الاثنين، 28 نوفمبر 2016

بيان شذوذ قراءة الآية (فطلقوهن لعدتهن) بقراءة (فطلقوهن في قبل عدتهن) الشاذة من كتاب البديع لابن خالويه


--------






حمل كتاب البديع في القراءات الثمان لابن خالويه ( ت 370 هـ )
أبو يوسف الكفراوي

بيانات النسخة :
اسم الكتاب : كتاب البديع في القراءات الثمان.
اسم المؤلف : أبو عبد الله الحسين بن أحمد بن خالويه (ت 370 هـ )
وفي الهامش : شواذ القراءات له أيضاً. عدد الأوراق : 105 ورقة ، مقاس : 32.5 × 25.4 سم.
نوع الخط : فارسي كوفي جميل.
اسم الناسخ: عبدوس بن عبد الله الروذباري - تاريخ النسخ: شهر ربيع الأول سنة 370 هـ [ لعلهما كذلك ].

 وقد جاء على هذا الرابط(اضغط)

كتاب البديع في القراءات الثمان لابن خالويه (ت 370 هـ )
صدر حديثاً كتاب ( البديع ) في القراءات الثمان لابن خالويه ( ت 370 هـ ) عن ديوان الوقف السني / مركز البحوث والدراسات الإسلامية / بغداد 1428 هـ ــ 2007 م ، بتحقيق الأستاذ الدكتور جايد زيدان مخلف . وأصل الكتاب جزء من أطروحة دكتوراه بعنوان (( اتجاهات التأليف في القراءات القرآنية مع تحقيق كتاب البديع في قراءات الثمانية لابن خالويه (ت 370 هـ ) في كلية الآداب / جامعة بغداد - 1406 هـ ـــ 1986 م )) .
وقد طبعت نسخ محدودة من الكتاب لم أستطع الحصول على نسخة منها إلا عن طريق الإهداء من المحقق أستاذي الدكتور جايد زيدان .
والكتاب يتألف من ( 329 ) صفحة ، منها ( 30 ) صفحة مقدمة وتعريف بالمؤلف والكتاب وباقي الصفحات هي أبواب الكتاب المحقق وتشمل على : باب ذكر أسماء القراء وكناهم ، والباب الثاني في أسانيدهم ،وتستغرق من الكتاب ( 16 ) صفحة ، ثم يأتي اختلافهم في السور ، ويستغرق من الكتاب ( 282 ) صفحة .

والكتاب خالي من البسملة أو المقدمة ويبدأ مباشرة بقوله : (( اختصار قراءات السبعة وإضافة يعقوب بن إسحاق إليهم ليكون بحضرته (1) ــ زادها الله جلاله ــ فيتناول ما يراد منها عن قرب ، متى تلا كتاب الله ( ) أو تلي عنده ، وأجعل الحروف الشاذة في الحواشي مخرجة باسم واحد فواحد ، حتى لايخفى على الناظر في كتابنا هذا من القراءات شاردها ومعروفها ، ونعلم على قراءة السبعة بحروف المعجم اعتماداً بذلك الإيجاز والاختصار ، وقد قيل: إذا كان القليل كافياً كان الكثير هذراً ، وقيل: ما البلاغة ؟ قال: لمحة دالة ، وما توفيقي إلا بالله
عليه توكلت وإليه أنيب )) .

وقال ابن خالويه في خاتمة الكتاب: ( هذه أبواب كتبناها في آخر البديع من أصول قراءة القراء ، ليقرب متناولها ويسهل على من أراد حفظها .
تم كتاب البديع والحمد لله حق حمده ، وصلى الله على محمد النبي وآله وسلم تسليماً )) .



(1) الضمير ( بحضرته ) يعود إلى سيف الدولة .
د. خلف حسين صالح الجبوري
كلية التربية / جامعة تكريت / العراق.
فهل من فارس يرفع لنا الكتاب المطبوع ؟؟؟


وهذه ترجمة الدكتور جايد زيدان مخلف – عليه رحمة الله - ، منقولة من منتدى صلاح الدين – رموز وأعلام ، على الرابط التالي :
http://sdforum-iip.com/index.php?option=com_content&view=article&id=61:20 11-07-04-05-54-27&catid=37:2010-12-28-09-37-22&Itemid=58
المربي الفاضل الدكتور جايد زيدان مخلف التكريتي
الإثنين, 04 تموز/يوليو 2011 05:44
ولد الدكتور جايد زيدان التكريتي في قضاء تكريت عام 1938 ودرسالابتدائية والثانوية فيها وبعدها درس في جامعة بغداد وحصل منها على شهادةالبكالوريوسفي أدب اللغة العربية والشريعة الإسلامية وذلك في عام 1969. حصل على شهادةالماجستير في اللغة العربية من الأزهر الشريف بمصر عام 1978 وكانت عنوانأطروحته للماجستير : المكتفى في الوقف والابتداء لأبي عمرو الداني – دراسةوتحقيق. ثم حصل على شهادة الدكتوراه في اللغة العربية من جامعة بغدادبأطروحة : اتجاهات التأليف في القراءات القرآنية مع تحقيق كتاب البديع لابنخالويه.

نشاطه العلمي :- (( الأبحاث )). - مقدمة في المنهج التعليمي عند المقرئين - في مجلة الحكمة والرسالة الإسلامية.
- التقاء الساكنين وأثره في النطق العربي - في المؤتمر الثالث جامعة الموصل 1991
- القراءات القرآنية عند ابن جني – نشرة في ندوة متخصصة - جامعة الموصل 1989.
- الدرس النحوي في كتاب إيضاح الوقف والابتداء - مجلة كلية التربية - الجامعة المستنصرية 1992.
- الوقف وأهميته في تغيير الحكم الشرعي / المجلة العلمية في جامعة تكريت.
- ليس في كلام العرب. من كتاب الكشف لمكي بن ابي طالب / المجلة العلمية جامعة تكريت.
- دراسة نحوية في كتاب المخصص لابن سيدة / المجلة العلمية جامعة تكريت.
- دراسة صرفية في كتاب البيان في غريب إعراب القرآن لابن الانباري / المجلة العلمية جامعة تكريت.
- الاحتجاج بكثرة الاستعمال في اللغة العربية / مجلة الحكمة.
- تكريت العادات والتقاليد.
- حواشي البهجة المرضية للشيخ عبد الكريم الدبان- دراسة وصفية - ندوة متخصصة للشيخ عبد الكريم الدبان.
- وهنالك العديد من الأبحاث القيمة التي نشرت ولم تنشر.

الشهادات التقديرية : - شهادة تأهيلية تقديرية من الجامعة المستنصرية - وحدة وتطوير.
- شهادة تقديرية للنشاط العلمي 1991 - جامعة تكريت.
- شهادة تقديرية للجهود المتميزة في الأداء الوظيفي لعام 1995 – 1996.
- شهادة تقديرية للتميز في المجالات العلمية والتربوية / الأستاذ الأول.
- شهادة تقديرية للحصول على الأستاذية.

المجالس واللجان : - عضو مجلس كلية التربية في جامعة تكريت
- رئيس لجنة استقبال الطلبة لعدة سنوات.
- رئيس لجنة سلامة اللغة العربية ولعدة سنوات.
- رئيس لجنة الترقيات العلمية في كلية التربية.
- رئيس لجنة التعضيد في الكلية.
- عضو لجنة التأليف والترجمة والتعضيد في كلية التربية.
- عضو لجان مناقشة رسائل الدراسات العليا وتقويمها ( أكثر من مائة رسالة واطروحة ).
- عضو لجان جامعية ووزارية لاقتراح وتعديل مفردات المناهج التعليمية.
- عضو مجلس جامعة تكريت لعدة سنوات.

الخدمة والعمل الإداري : - التعليم الابتدائي من سنة 1956 ولغاية 1981.
- في الجامعة من سنة 1981 ولغاية 2006.
- عميد كلية التربية للبنات من سنة 2006 ولغاية 2006.


العمل الحركي الدعوي : المربي الفاضل والداعية الدكتور جايد التكريتي هو من أعلام الدعوةالإسلامية في العراق وقد انضم للحركة الإسلامية منذ عام 1950، وقد واكبالعمل الدعوي من شبابة ولم ينقطع عنه إلى أن وافاه الأجل يوم 20/6/2011 فقدتتلمذ على يديه العديد من رجال الدعوة في محافظة صلاح الدين منهم الأستاذعلي عبد الله العجيلي والدكتور غانم قدوري الحمد والأستاذ محمد عبد الرحمنالورد وكثيرون من رجال الدعوة، كما أن المغفور له هو أحد مؤسسي الحزبالإسلامي العراقي في صلاح الدين وله مواقف حكيمة في الأيام التي عصفتبالدعوة ورجالها في الخمسين سنة الماضية، كما أنه أحد رموز محافظة صلاحالدين ومن الوجهاء المصلحين في قضاء تكريت.
نسأل الله سبحانه أن يسكنهالفردوس الأعلى وأن ينفع بعلمه الإسلام والمسلمين.


رابط المخطوط : كتاب البديع في القراءات الثمان لابن خالويه ( ت 370 هـ ) نسخة تشستر بيتي 3051.rar - 4shared.com - online file sharing and storage - download





بيان شذوذ قراءة الآية (فطلقوهن لعدتهن) بقراءة (فطلقوهن في قبل عدتهن) الشاذة من كتاب البديع لابن خالويه

الأحد، 27 نوفمبر 2016

اصح الأحاديث

قال الإمام السيوطي في الفية الحديث:
الصحيح
14 - حَدُّ الصَّحِيحِ: مُسنَدٌ بِوَصْلِهِ ... بِنَقْلِ عَدْلٍ ضَابِطٍ عَنْ مِثْلِهِ
15 - ولَمْ يَكُنْ شَذًّا وَلا مُعَلَّلا ... والحُكْمُ بِالصَّحَةِ وَالضَّعْفِ عَلَى
16 - ظاهِرِهِ،لاالقَطْعِ، إِلاَّ مَاحَوَى ... كِتابُ مُسلِمٍ أَوِ الجُعْفِي سِوَى
17 - ما انْتَقَدُوا فَابْنُ الصَّلاحِ رَجَّحَا ... قَطْعًا بِهِ، وَكَمْ إِمَامٍ جَنَحَا
18 - والنَّوَوِيْ رَجَّحَ فِي التَّقْرِيبِ ... ظَنًّا بِهِ، وَالقَطْعُ ذُو تَصْوِيبِ
19 - وَلَيْسَ شَرْطًا عَدَدٌ، وَمَنْ شَرَطْ ... رِوَايَةَ اثْنَيْنِ فَصَاعِدًا غَلَطَ
20 - والوَقْفُ عَنْ حُكْمٍ لِمَتْنٍ أَوْ سَنَدْ ... بِأَنَّهُ أَصَحُّ مُطلَقًا أَسَدْ
21 - وآخَرُونَ حَكَمُوا فاضْطَرَبُوا ... لِفَوقِ عَشْرٍ ضُمِّنَتْهَا الْكُتُبُ
22 - فَمَالِكٌ عَنْ نَافِعٍ عَنْ سَيِّدِهْ ... وَزِيدَ مَا لِلشَّافِعِيْ فَأَحْمَدهْ
23 -وَابْنُ شِهابٍ عَنْ عَلِيٍّ عَنْ أَبِهْ ...عَنْ جَدِّهِ، أَوْ سَالِمٍ عَمَّنْ نَبِهْ
24 -أَوْعَنْ عُبَيْدِ اللهِ عَنْ حَبْرِ البَشَرْ هُوَ ابْنُ عَباسٍ وَهَذَا عَنْ عُمَرْ
25 -وَشُعْبَةٌ عَنْ عَمْرٍو ابْنِ مُرَّهْ ... عَنْ مُرَّةٍ عَنِ ابْنِ قَيْسٍ كَرَّهْ
26 -أَوْ مَا رَوَى شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَهْ ... إِلَى سَعِيدٍ عَنْ شُيُوخٍ سَادَهْ
27 -ثُمَّ ابْنُ سِيرِينَ عَنِ الْحَبْرِ الْعَلِي ... عَبِيدَةٍ بِما رَوَاهُ عَنْ عَلِي
28.كَذَا ابْنُ مِهْرَانَ عَنِ ابْرَاهِيمَ عَنْ...عَلْقَمَةٍ عَنِ ابْنِ مَسعُودِ الْحَسَنْ
29 -وَوَلَدُ القَاسِمِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ ... عائِشَةٍ، وَقَالَ قَوْمٌ ذُو فِطَنْ
30 -لا يَنْبَغِي التَّعْمِيمُ فِي الإِسْنادِ ... بَلْ خُصَّ بِالصَّحْبِ أَوِ البِلادِ
31 -فَأَرْفَعُ الإِسْنادِ لِلصِّدِّيقِ مَا ... إِبْنُ أَبِي خَالِدٍ عَنْ قَيْسٍ نَمَا
32 -وَعُمَرٍ فَابْنَ شِهابٍ بَدِّهِ ... عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِهِ عَنْ جَدِّهِ
33 -وَأَهْلِ بَيْتِ المُصْطَفَى جَعْفَرُعَنْ ...آبَائِهِ، إِنْ عَنْهُ رَاوٍ مَا وَهَنْ
34 -وَلأَبِي هُرَيرَةَ الزُّهْرِيُّ عَنْ ... سَعِيدٍ أوْ أَبُو الزِّنَادِ حَيْثُ عَنْ
35 -عَنْ أَعْرَجٍ، وَقيلَ: حَمَّادٌ بِمَا ... أَيُّوبُ عَنْ مُحَمَّدٍ لَهُ نَمَى
36 -لِمَكَّةٍ سُفْيانُ عَنْ عَمْرٍو، وَذَا ... عَنْ جَابِرٍ، وَلِلمَدِينَةِ خُذا
37 - ابْنَ أَبِي حَكِيمَ عَنْ عَبِيدَةِ ... الحَضْرَمِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيرَةِ
38 - وَما رَوَى مَعْمَرُ عَنْ هَمَّامَ عَنْ ... أَبِي هُرَيرَةَ أَصَحُّ لِلْيَمَنْ
39 - لِلشَّامِ الأَوْزَاعِيُّ عَنْ حَسَّانَا ... عَنِ الصِّحَابِ فَائِقٌ إِتْقَانَا
40 - وَغَيْرُ هَذَا مِنْ تَراجِمٍ تُعَدْ ... ضَمَّنْتُهَا شَرْحِيَ عَنْها لا تُعَدْ(1)
--------------------
* قال الأستاذ أحمد شاكر:
(1) الذي انتهى إليه التحقيق في أصح الأسانيد أنه لا يحكم لإسناد بذلك مطلقا من غير قيد، بل بقيد بالصحابي أو البلد.
وقد نصوا على أسانيد جمعتها وزدت عليها قليلاً، وهي:
- أصح الأسانيد عن أبي بكر: إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم عن أبي بكر.
- وأصح الأسانيد عن عمر: الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابن عباس عن عمر.
والزهري عن السائب بن يزيد عن عمر.
(ويزاد عليهما عندي ما سيأتي في أصح الأسانيد عن ابن عمر وهي أربعة أسانيد، لأنه إذا كان الإسناد إلى ابن عمر من أصح الأسانيد ثم روى عن أبيه كان ما يرويه داخلا تحت أصح الأسانيد أيضا) .
وأصح الأسانيد عن علي: 
 محمد بن سيرين عن عبيدة - بفتح العين - السلماني عن علي.
والزهري عن علي بن الحسين عن أبيه عن علي.
وجعفر بن محمد بن علي بن الحسين عن أبيه عن جده عن علي.
ويحيى بن سعيد القطان عن سفيان الثوري عن سليمان التيمي عن الحارث بن سويد عن علي
وأصح الأسانيد عن عائشة
هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة.
وأفلح بن حميد عن القاسم عن عائشة.
وسفيان الثوري عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة.
وعبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة
ويحيى بن سعيد عن عبيد الله بن عمر عن القاسم عن عائشة.
والزهري عن عروة بن الزبير عن عائشة.
- وأصح الأسانيد عن سعد بن أبي وقاص: علي بن الحسين بن علي عن سعيد بن المسيب عن سعد بن أبي وقاص.
- وأصح الأسانيد عن ابن مسعود: الأعمش عن إبراهيم عن علقمة عن ابن مسعود.
وسفيان الثوري عن منصرر عن إبراهيم عن علقمة عن ابن مسعود.
وأصح الأسانيد عن ابن عمر:
مالك عن نافع عن ابن عمر.
والزهري عن سالم عن أبيه ابن عمر. 

وأيوب عن نافع عن ابن عمر .(قلت المدون:هنا يأتي أيوب دون مالك عن نافع)يعني إذا تعارض نص رواية أيوب عن نافع عن بن عمر مع نص رواية مالك عن نافع عن بن عمر فيقدم مالك عن لشدة ضبطه علي أيوب عن نافع-راجع كلام البخاري وابن عبد البر وابن حجر العسقلاني بوصهم مالك عن نافع عن ابن عمر بالسلسلة الذهبية التي لا يقدم عليها أحد

قال الاستاذ احمد شاكر:
ويحيى بن سعيد القطان عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر.

- وأصح الأسانيد عن أبي هريرة:

1.يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة.
2.والزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة.
3.ومالك عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة.
4.وحماد بن زيد عن أيوب عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة.
5.وإسماعيل بن أبي حكيم عن عَبيدة - بفتح العين - بن سفيان الحضرمي عن أبي هريرة،
6.ومعمر عن همام عن أبي هريرة،

- وأصح الأسانيد عن أم سلمة:

شعبة عن قتادة عن سعيد عن عامر أخي أم سلمة عن أم سلمة.

- وأصح الأسانيد عن عبد الله بن عمر بن العاص:

عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده (وفي هذا الإسناد خلاف معروف، والحق أنه من أصح الأسانيد).

- وأصح الأسانيد عن أبي موسى الأشعري: شعبة عن عمرو بن مرة عن شيخه(*) مرة عن أيي موسى الأشعري.

- وأصح الأسانيد عن أنس بن مالك:

مالك عن الزهري عن أنس.
وسفيان بن عيينة عن الزهري عن أنس.
ومعمر عن الزهري عن أنس.
(وهذان الأخيران زدتهما أنا، فإن ابن عيينة ومعمرا ليسا باقل من مالك في الضبط والإتقان عن الزهري).

وحماد بن زيد عن ثابت عن أنس.
وحماد بن سلمة عن ثابت عن أنس.
وشعبة عن قتادة عن أنس.
وهشام الدستوائي عن قتادة عن أنس.

- وأصح الأسانيد عن ابن عباس :
الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابن عباس.
- وأصح الأسانيد عن جابر بن عبد الله:
سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن جابر.
- وأصح الأسانيد عن عقبة بن عامر:
لليث بن سعد عن يزيد بن أبي حبيب عن أبي الخير عن عقبة بن عامر.

- وأصح الأسانيد عن بريدة:

الحسين بن واقد عن عبد الله بن بريدة عن أبيه بريدة.

- وأصح الأسانيد عن أبي ذر :
سعيد بن عبد العزيز عن ربيعة بن يزيد عن أبي إدريس الخولاني عن أبي ذر.
هذا ما قالوه في أصح الأسانيد عن أفراد من الصحابة، وما زدناه عليهم.
وقد ذكروا إسنادين عن إمامين من التابعين يرويان عن الصحابة، فإذا جاءنا حديث بأحد هذين الإسنادين وكان التابعي منهما يرويه عن صحابي كان إسناده من أصح الأسانيد أيضاً، وهما:
- شعبة عن قتادة عن سعيد بن المسيب عن شيوخه من الصحابة

- الأزاعي عن حسان بن عطية عن الصحابة.
والله أعلم.
(ألفية السيوطي ص 6-7 المكتبة العلمية)
-----------

(*) قال الشيخ محمد بن علي بن آدم الأثيوبي شارح الألفية: " وقد أخطأ المحقق ابن شاكر تبعًا للشارح في تعليقه هنا، وفي الباعث الحثيث حيث يقول: عن عمرو بن مرة عن أبيه مرة، والصواب أن مُرّة هذا ليس والدًا لعمرو هذا بل هو شيخه غايته أنه اتفق اسم شيخه ووالده " اهـ
منقح من موقع الألوكة
...............................
ومن شبكة صيد الفوائد
أصح وأشهر الرواة ممن تدور عليهم أسانيد «الكتب الستة» [مختصرة للحفظ والضبط].

هذه فصول مستلة من كتاب توريق المنة لحفاظ الأسانيد والسنة
(نصيحتي لأبنائي في حفظ كتب السنة) للشيخ ذياب الغامدي

بسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ
أصَحُّ وأشْهَرُ الأسَانِيْدِ

* الفَصْلُ الأوَّلُ : أصَحُّ وأشْهَرُ أسَانِيْدِ الصَّحَابَةِ المُكْثِرِيْنَ .
* الفَصْلُ الثَّاني : مَعْرِفَةُ الرِّجَالِ السِّتَّةِ الَّذِيْنَ تَدُوْرُ عَلَيْهِمُ الأسَانِيْدُ .
* الفَصْلُ الثَّالِثُ : أصَحُّ وأشْهَرُ أسَانِيْدِ مَنْ رَوَى عَنْ أبِيْهِ عَنْ جَدِّهِ

الفَصْلُ الأوَّلُ
أصَحُّ وأشْهَرُ أسَانِيْدِ الصَّحَابَةِ المُكْثِرِيْنَ

الحَمْدُ للهِ رَبِّ العَالمِيْن، والصَّلاةُ والسَّلامُ على عَبْدِهِ ورَسُوْلِهِ الأمِيْنِ .
وبَعْدُ؛ فَهَذِهِ تَتِمَّةٌ لكِتَابي : «تَورِيْقِ المِنَّةِ لحفَّاظِ الأسَانِيْدِ والسُّنةِ» ضَمَّنْتُهَا أصَحَّ وأشْهَرَ الرُّوَاةِ ممَّنْ تَدُوْرُ عَلَيْهِمُ أسَانِيْدُ «الكُتُبِ السِّتةِ»، بشَيءٍ مِنَ الاخْتِصَارِ ممَّا لا يَسَعُ طَالِبَ العِلْمِ جَهْلُهُ؛ كلَّ ذَلِكَ إسْعَافًا لرَغْبَةِ طُلَّابِ العِلْمِ، وتَقْرِيْبًا لمَحْفُوظَاتِهِم، وباللهِ التَّوْفِيْقُ(1)

لأجْلِ هَذَا؛ كَانَ مِنْ تَقْرِيْبِ أهَمِّ أسَانِيْدِ «الكُتُبِ السِّتَّةِ» أنْ نَذْكُرَهَا مِنْ خِلالِ مَا يَلي :
أوَّلًا : ذِكْرُ أصَحِّ وأشْهَرِ أسَانِيْدِ الرُّوَاةِ المُكْثِرِيْنَ مِنَ الصَّحَابَةِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُم .
ثَانِيًا : ذِكْرُ أسَانِيْدِ الرُّوَاةِ الَّذِيْنَ تَدُوْرُ عَلَيْهِم أسَانِيْدُ الكُتُبِ السِّتةِ .
ثَالِثًا : ذِكْرُ أصَحِّ وأشْهَرِ أسَانِيْدِ مَنْ رَوَى عَنْ أبِيْهِ عَنْ جَدِّهِ .
* * *

* فأمَّا أوَّلًا : فذِكْرُ أصَحِّ وأشْهَرِ أسَانِيْدِ الرُّوَاةِ المُكْثِرِيْنَ مِنَ الصَّحَابَةِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُم .
قُلْتُ : لا شَكَّ أنَّ الصَّحَابَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُم : هُم رُوَاةُ الحَدِيْثِ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، إلَّا إنَّ أكْثَرَهُم رِوَايَةً قَلِيْلُوْنَ، ومَعَ هَذَا نَجِدُ عَامَّةَ الأحَادِيْثِ النَّبَوِيَّةِ تَدُوْرُ عَلَيْهِم، فَكَانَ مِنْ هَؤلاءِ المُكْثِرِيْنَ، عَشَرَةٌ كَامِلَةٌ، وهُم :
1ـ أبُو هُرَيْرَةَ الدَّوسِيُّ .
2ـ عَبْدُ اللهِ بنِ عُمَرَ .
3ـ عَائِشَةُ الصِّدِّيْقَةُ .
4ـ أنَسُ بنُ مَالِكٍ .
5ـ عَبْدُ اللهِ بنُ عَبَّاسٍ .
6ـ عَبْدُ اللهِ بنُ مَسْعُوْدٍ .
7ـ جَابِرُ بنُ عَبْدِ اللهِ الأنْصَاريُّ .
8ـ أبُو مُوْسَى الأشْعَريُّ .
9ـ أبُو سَعِيْدٍ الخُدْريُّ .
10ـ عَبْدُ اللهِ بنُ عَمْرِو بنِ العَاصِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُم أجْمَعِيْنَ .

ثُمَّ إنَّنَا أكْثَرْنَا الحَدِيثَ عَنِ الصَّحَابَةِ الأرْبَعَةِ الأوَائلِ لكَثْرَةِ مَرْوِيَّاتِهِم، ولدَوَرَانِ أكْثَرِ الأسَانِيْدِ عَلَيْهم، فَلا تَسْتَطِيْلَهَا يَا طَالِبَ العِلْمِ فَهِي مِنَ الأهمِّيَّةِ بمَكَانٍ، فانْتَبِهْ!
* * *

* تَنْبِيْهٌ : لا شَكَّ أنَّ مَعْرِفَةَ أسَانِيْدِ الصَّحَابيِّ أو غَيْرِهِ مِنَ الرُّوَاةِ، مُتَوَقِّفَةٌ في الجُمْلَةِ على مَا يَلي :
أوَّلًا : مَعْرِفَةُ أصَحِّ الأسَانِيْدِ إلَيْهِ .
ثَانِيًا : مَعْرِفَةُ أشْهَرِ أصْحَابِه رِوَايةً عَنْهُ .
ثالثًا : مَعْرِفَةُ أشْهَرِ الأسَانِيْدِ إلَيْهِ .
* * *

(1)أشْهَرُ أسَانِيْدِ
أبي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ
عَبْدُ الرَّحمَنِ بنُ صَخْرٍ الدَّوسيُّ اليَمانيُّ، حَافِظُ الصَّحَابَةِ، ورَاوِيَةُ الإسْلامِ
المُتَوفَّى سَنَةَ (57)
عَدَدُ مَرْوِيَّاتِه في الكُتُبِ السِّتَّةِ(3343)

* فَأمَّا أوَّلًا : فَأصَحُّ الأسَانِيْدِ عَنْ أبي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ثَمَانِيَةٌ، وهِي :
1ـ الزُّهْريُّ عَنْ سَعِيْدِ بنِ المُسَيَّبِ عَنْ أبي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ .
2ـ يَحْيَى بنُ أبي كَثِيْرٍ عَنْ أبي سَلَمَةَ عَنْ أبي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ .
3ـ مَالِكٌ عَنْ أبي الزِّنَادِ عَنِ الأعْرَجِ عَنْ أبي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ
4ـ حمَّادُ بنُ زَيْدٍ عَنْ أيُّوْبَ السَّخْتِيانيِّ عَنْ مُحَمَّدِ بنِ سِيْرِيْنَ عَنْ أبي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ .
5ـ إسْماعِيْلُ بنُ أبي حَكِيْمٍ عَنْ عَبِيدَةَ بنِ سُفْيَانَ عَنْ أبي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ .
6ـ مَعْمَرُ بنُ رَاشدٍ عَنْ همَّامِ بنِ مُنبِّهٍ عَنْ أبي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ .
7ـ الأعْمَشُ عَنْ أبي صَالحٍ عَنْ أبي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ .
8ـ مُحَمَّدُ بنُ عَمْرِو بنِ عَلْقَمَةَ عَنْ أبي سَلَمَةَ عَنْ أبي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ .
* * *

* وأمَّا ثَانِيًا : فَأشْهَرُ أصْحَابِهِ رِوَايَةً عَنْهُ، سَبْعَةٌ، وهُم :
1ـ أبو صَالِحٍ، 2ـ أبو سَلَمَةَ، 3ـ الأعْرَجُ، 4ـ سَعِيْدُ بنُ المُسَيَّبِ، 5ـ سَعِيْدٌ المقْبُريُّ، 6ـ همَّامُ بنُ مُنبِّهٍ، 7ـ مُحَمَّدُ بنُ سِيْرِيْنَ، رَحِمَ اللهُ الجَمِيْعَ .
* * *
* وأمَّا ثَالِثًا : فمَعْرِفَةُ أشْهَرِ الأسَانِيْدِ إلى أبي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، وهِيَ عَنْ طُرُقِ أصْحَابِهِ السَّبْعَةِ المَذْكُوْرِيْنَ وغَيْرِهِم، كَما يَلي :

فَالأوَّلُ : أبو صَالِحٍ ذَكْوَانُ السَّمَّانُ، ومِنْ أكْثَرِ مَنْ رَوَى عَنْهُ : ابْنُهُ سُهَيْلُ بنُ أبي صَالِحٍ، والأعْمَشُ سُلَيْمانُ بنُ مِهْرَانَ .

ومِنْ أشْهَرِ أسَانِيْدِ أبي صَالِحٍ :
1ـ شُعْبَةُ عَنِ الأعْمَشِ عَنْ أبي صَالِحٍ عَنْ أبي هُرَيْرَةَ .
2ـ جَرِيرُ بنُ عَبْدِ الحَمِيْدِ عَنِ الأعْمَشِ عَنْ أبي صَالِحٍ عَنْ أبي هُرَيْرَةَ .
3ـ أبو مُعَاوِيَةَ عَنِ الأعْمَشِ عَنْ أبي صَالِحٍ عَنْ أبي هُرَيْرَةَ .
4ـ جَرِيرُ بنُ عَبْدِ الحَمِيْدِ عَنْ سُهَيْلِ بنِ أبي صَالِحٍ عَنْ أبِيْهِ عَنْ أبي هُرَيْرَةَ .
5ـ عَبْدُ العَزِيزِ الدَّرَاوَرْدِي عَنْ سُهَيْلِ بنِ أبي صَالِحٍ عَنْ أبِيْهِ عَنْ أبي هُرَيْرَةَ .
6ـ يَعْقُوْبُ بنُ عَبْدِ الرَّحمَنِ عَنْ سُهَيْلِ بنِ أبي صَالِحٍ عَنْ أبِيْهِ عَنْ أبي هُرَيْرَةَ .
7ـ القَعْقَاعُ بنُ حَكِيْمٍ عَنْ سُهَيْلِ بنِ أبي صَالِحٍ عَنْ أبِيْهِ عَنْ أبي هُرَيْرَةَ .
8ـ سُمَيٌّ عَنْ أبي صَالِحٍ عَنْ أبي هُرَيْرَةَ .
9ـ زَيْدُ بنُ أسْلَمَ عَنْ أبي صَالِحٍ عَنْ أبي هُرَيْرَةَ .
10ـ أبو حَصِيْنَ عُثْمانُ بنُ عَاصِمٍ عَنْ أبي صَالِحٍ عَنْ أبي هُرَيْرَةَ .
* * *
الثِّاني : أبو سَلَمَةَ بنُ عَبْدِ الرَّحمَنِ بنِ عَوْفٍ، ومِنْ أكْثَرِ مَنْ رَوَى عَنْهُ : الزُّهْرِيُّ، ومُحَمَّدُ بنُ عَمْرِو بنِ عَلْقَمَةَ .

ومِنْ أشْهَرِ أسَانِيْدِ أبي سَلَمَةَ :
1ـ شُعَيْبٌ عَنِ الزُّهْرِي عَنْ أبي سَلَمَةَ عَنْ أبي هُرَيْرَةَ .
2ـ مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِي عَنْ أبي سَلَمَةَ عَنْ أبي هُرَيْرَةَ .
3ـ يُونُسُ عَنِ الزُّهْرِي عَنْ أبي سَلَمَةَ عَنْ أبي هُرَيْرَةَ .
4ـ عَبْدَةُ بنُ سُلَيْمانَ عَنْ مُحَمَّدِ بنِ عَمْرِو بنِ عَلْقَمَةَ عَنْ أبي سَلَمَةَ عَنْ أبي هُرَيْرَةَ .
5ـ مُحَمَّدُ بنُ بِشْرٍ عَنْ مُحَمَّدِ بنِ عَمْرِو بنِ عَلْقَمَةَ عَنْ أبي سَلَمَةَ عَنْ أبي هُرَيْرَةَ .
6ـ الأوْزاعيُّ عَنْ يَحْيَى بنِ أبي كَثِيْرٍ عَنْ أبي سَلَمَةَ عَنْ أبي هُرَيْرَةَ .
* * *
الثَّالِثُ : عَبْدُ الرَّحمَنِ بنِ هُرْمُز الأعْرَجُ، ومِنْ أكْثَرِ مَنْ رَوَى عَنْهُ : أبو الزِّنَادِ .

ومِنْ أشْهَرِ أسَانِيْدِ الأعْرَجِ :
1ـ مَالِكٌ عَنْ أبي الزِّنَادِ عَنِ الأعْرَجِ عَنْ أبي هُرَيْرَةَ .
2ـ سُفْيَانُ بنُ عُيَيْنَةَ عَنْ أبي الزِّنَادِ عَنِ الأعْرَجِ عَنْ أبي هُرَيْرَةَ .
3ـ شُعَيْبٌ عَنْ أبي الزِّنَادِ عَنِ الأعْرَجِ عَنْ أبي هُرَيْرَةَ .
4ـ المُغِيْرَةُ بنُ عَبْدِ الرَّحمَنِ عَنْ أبي الزِّنَادِ عَنِ الأعْرَجِ عَنْ أبي هُرَيْرَةَ .
5ـ وَرْقَاءُ بنُ عُمَرَ عَنْ أبي الزِّنَادِ عَنِ الأعْرَجِ عَنْ أبي هُرَيْرَةَ .
* * *
الرَّابِعُ : سَعِيْدُ بنُ المُسَيَّبِ، ومِنْ أكْثَرِ مَنْ رَوَى عَنْهُ : الزُّهْريُّ .

ومِنْ أشْهَرِ أسَانِيْدِ سَعِيْدِ بنِ المُسَيَّبِ :
1ـ سُفْيَانُ بنُ عُيَيْنَةَ عَنْ الزُّهْريِّ عَنْ سَعِيْدِ بنِ المُسَيَّبِ عَنِ أبي هُرَيْرَةَ .
2ـ شُعَيْبُ عَنْ الزُّهْريِّ عَنْ سَعِيْدِ بنِ المُسَيَّبِ عَنِ أبي هُرَيْرَةَ .
3ـ مَالِكٌ عَنْ الزُّهْريِّ عَنْ سَعِيْدِ بنِ المُسَيَّبِ عَنِ أبي هُرَيْرَةَ .
4ـ مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْريِّ عَنْ سَعِيْدِ بنِ المُسَيَّبِ عَنِ أبي هُرَيْرَةَ .
5ـ يُونُسُ بنُ يَزِيْدَ عَنْ الزُّهْريِّ عَنْ سَعِيْدِ بنِ المُسَيَّبِ عَنِ أبي هُرَيْرَةَ .
6ـ عُقَيْلُ بنُ خَالِدٍ عَنْ الزُّهْريِّ عَنْ سَعِيْدِ بنِ المُسَيَّبِ عَنِ أبي هُرَيْرَةَ .
* * *
الخَامِسُ : سَعِيْدٌ المقْبُريُّ، ومِنْ أكْثَرِ مَنْ رَوَى عَنْهُ : عُبَيْدُ اللهِ بنُ عُمَرَ، واللَّيْثُ بنُ سَعْدٍ، ومُحَمَّدُ بنُ عَبْدِ الرَّحمَنِ بنِ أبي ذِئْبٍ، ومُحَمَّدُ بنُ عَجْلانَ .

ومِنْ أشْهَرِ أسَانِيْدِ سَعِيْدٍ المقْبُريِّ :
1ـ عُبَيْدُ اللهِ بنُ عُمَرَ عَنْ سَعِيْدٍ المقْبُريِّ عَنْ أبي هُرَيْرَةَ .
2ـ اللَّيْثُ بنُ سَعْدٍ عَنْ سَعِيْدٍ المقْبُريِّ عَنْ أبي هُرَيْرَةَ .
3ـ ابنُ أبي ذِئْبٍ عَنْ سَعِيْدٍ المقْبُريِّ عَنْ أبي هُرَيْرَةَ .
4ـ مُحَمَّدُ بنُ عَجْلانَ عَنْ سَعِيْدٍ المقْبُريِّ عَنْ أبي هُرَيْرَةَ .
* * *

السَّادِسُ : همَّامُ بنُ مُنَبِّهٍ، ومِنْ أكْثَرِ مَنْ رَوَى عَنْهُ : مَعْمَرُ بنُ رَاشِدٍ .

ومِنْ أشْهَرِ أسَانِيْدِ همَّامِ بنِ مُنبِّهٍ :
1ـ عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ همَّامِ بنِ مُنبِّهٍ عَنْ أبي هُرَيْرَةَ .
2ـ عَبْدُ اللهِ بنُ المُبَارَكِ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ همَّامِ بنِ مُنبِّهٍ عَنْ أبي هُرَيْرَةَ .
* * *

السَّابِعُ : مُحَمَّدُ بنُ سِيْرِيْنَ عَنْ أبي هُرَيْرَةَ .

ومِنْ أشْهَرِ أسَانِيْدِ مُحَمَّدِ بنِ سِيْرِيْنَ :
1ـ حمَّادُ بنُ زَيْدٍ عَنْ أيُّوْبَ عَنْ مُحَمَّدِ بنِ سِيْرِيْنَ عَنْ أبي هُرَيْرَةَ .
2ـ عَوْفٌ الأعْرابيُّ عَنْ مُحَمَّدِ بنِ سِيْرِيْنَ عَنْ أبي هُرَيْرَةَ .
3ـ هِشَامُ بنُ حَسَّانَ عَنْ مُحَمَّدِ بنِ سِيْرِيْنَ عَنْ أبي هُرَيْرَةَ .
* * *

وهُنَاكَ أيْضًا جُمْلَةٌ كَبِيْرَةٌ مِنَ الأسَانِيْدِ الشَّهِيْرَةِ عَنْ أبي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، مِنْهَا :
1ـ إسْماعِيْلُ بنُ جَعْفَرٍ عَنِ العَلاءِ بنِ عَبْدِ الرَّحمَنِ عَنْ أبِيْهِ عَنْ أبي هُرَيْرَةَ .
2ـ عَبْدُ العَزِيْزِ بنِ مُحَمَّدٍ الدَّرَاوَرْدِيُّ عَنِ العَلاءِ بنِ عَبْدِ الرَّحمَنِ عَنْ أبِيْهِ عَنْ أبي هُرَيْرَةَ .
3ـ الرَّبِيْعُ بنُ مُسْلِمٍ عَنْ مُحَمَّدِ بنِ زِيَادٍ عَنْ أبي هُرَيْرَةَ .
4ـ شُعْبَةُ عَنْ مُحَمَّدِ بنِ زِيَادٍ عَنْ أبي هُرَيْرَةَ .
5ـ يَزِيْدُ بنُ كَيْسَانَ عَنْ أبي حَازِمٍ الأشْجَعيِّ عَنْ أبي هُرَيْرَةَ .
6ـ عُمَارَةُ بنُ القَعْقَاعِ عَنْ أبي زُرْعَةَ بنِ عَمْرٍو عَنْ أبي هُرَيْرَةَ .
7ـ الزُّهْريُّ عَنْ حُمَيْدِ بنِ عَبْدِ الرَّحمَنِ عَنْ أبي هُرَيْرَةَ .

(2)أشْهَرُ أسَانِيْدِ لعَبْدُ اللهِ بنُ عُمَرَ رَضِيَ الله عَنْهُما
أبو عَبْدُ الرَّحمَنِ عَبْدُ اللهِ بنُ عُمَرَ بنِ الخَطَّابِ القُرَشيُّ العَدَويُّ
المُتَوفَّى سنة (73)
عَدَدُ مَرْوِيَّاتِه في الكُتُبِ السِّتَّةِ(1979)

* فَأمَّا أوَّلًا : فَأصَحُّ الأسَانِيْدِ عَنْ عَبْدُ اللهِ بنُ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُما أرْبَعَةٌ، وهِي :
1ـ مَالِكٌ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ .

2ـ أيُّوبُ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ .
3ـ يَحْيَى بنُ سَعِيْدٍ القَطَّانُ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بنِ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ .
4ـ الزُّهْريُّ عَنْ سَالمٍ عَنْ ابنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ .
* * *

* وأمَّا ثَانِيًا : فَأشْهَرُ أصْحَابِهِ رِوَايَةً عَنْهُ ثَلاثَةٌ، وهُم :
1ـ نَافِعٌ مَوْلاهُ، 2ـ سَالمُ بنُ عَبْدِ اللهِ، 3ـ عَبْدُ اللهِ بنُ دِيْنَارٍ مَوْلاهُ، رَحِمَ اللهُ الجَمِيْعَ .
* * *

* وأمَّا ثَالِثًا : فمَعْرِفَةُ أشْهَرِ الأسَانِيْدِ إلى عَنْ عَبْدُ اللهِ بنُ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُما، وهِي عَنْ طُرُقِ أصْحَابِهِ الثَّلاثَةِ المَذْكُوْرِينَ وغَيْرِهِم، كَما يَلي :
فَالأوَّلُ : نَافِعٌ مَوْلى ابنِ عُمَرَ، ومِنْ أكْثَرِ مَنْ رَوَى عَنْهُ : عُبَيْدُ اللهِ بنُ عُمَرَ، ومَالِكُ بنُ أنَسٍ، وأيُّوبُ السَّخْتِيانيُّ، ومُوْسَى بنُ عُقْبَةَ، واللَّيْثُ بنُ سَعْدٍ .

ومِنْ أشْهَرِ أسَانِيْدِ نَافِعٍ :
1ـ أنَسُ بنُ عِيَاضٍ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بنِ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابنِ عُمَرَ .
2ـ أبو أسَامَةَ حمَّادُ بنُ أسَامَةَ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بنِ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابنِ عُمَرَ .
3ـ عَبْدُ اللهِ بنُ نُمَيرٍ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بنِ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابنِ عُمَرَ .
4ـ عَبْدَةُ بنُ سُلَيْمانَ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بنِ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابنِ عُمَرَ .
5ـ مُحَمَّدُ بنُ بِشْرٍ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بنِ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابنِ عُمَرَ .
6ـ يَحْيَى بنُ سَعِيْدٍ القَطَّانُ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بنِ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابنِ عُمَرَ .
7ـ ابنُ جُرَيْجٍ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابنِ عُمَرَ .
8ـ قُتَيْبَةُ بنُ سَعِيْدٍ عَنِ اللَّيْثِ بنِ سَعْدٍ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابنِ عُمَرَ .
9ـ مُوْسَى بنُ عُقْبَةَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابنِ عُمَرَ .
10ـ إسْمَاعِيْلُ بنُ أمَيَّةَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابنِ عُمَرَ .
11ـ إسْمَاعِيْلُ بنُ عُليَّةَ عَنْ أيُّوبَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابنِ عُمَرَ .
12ـ حمَّادُ بنُ زَيْدٍ عَنْ أيُّوبَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابنِ عُمَرَ .
13ـ جُوَيْرِيَّةُ بنُ أسْمَاءَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابنِ عُمَرَ .
14ـ الضَّحَّاكُ بنُ عُثْمانَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابنِ عُمَرَ .
* * *

الثَّاني : سَالمُ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ عُمَرَ، ومِنْ أكْثَرِ مَنْ رَوَى عَنْهُ : الزُّهْريُّ، ومُوْسَى بنُ عُقْبَةَ .

ومِنْ أشْهَرِ أسَانِيْدِ سَالمٍ :
1ـ سُفْيَانُ بنُ عُيَيْنَةَ عَنِ الزُّهْريِّ عَنْ سَالمٍ عَنِ ابنِ عُمَرَ .
2ـ شُعَيْب عَنِ الزُّهْريِّ عَنْ سَالمٍ عَنِ ابنِ عُمَرَ .
3ـ عُقَيْلٍ عَنِ الزُّهْريِّ عَنْ سَالمٍ عَنِ ابنِ عُمَرَ .
4ـ مَعْمَرُ عَنِ الزُّهْريِّ عَنْ سَالمٍ عَنِ ابنِ عُمَرَ .
5ـ يُوْنُسُ عَنِ الزُّهْريِّ عَنْ سَالمٍ عَنِ ابنِ عُمَرَ .
6ـ مُوْسَى بنُ عُقْبَةَ عَنْ سَالمٍ عَنِ ابنِ عُمَرَ .
* * *

الثَّالِثُ : عَبْدُ اللهِ بنُ دِيْنَارٍ، مَوْلى ابنِ عُمَرَ، ومِنْ أكْثَرِ مَنْ رَوَى عَنْهُ : مَالِكٌ، وإسْمَاعِيْلُ بنُ جَعْفَرٍ، والثَّوْريُّ .

ومِنْ أشْهَرِ أسَانِيْدِ عَبْدِ اللهِ بنِ دِيْنَارٍ :
1ـ إسْمَاعِيْلُ بنُ جَعْفَرٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ بنِ دِيْنَارٍ عَنْ ابنِ عُمَرَ .
2ـ سُفْيَانُ الثَّوْريُّ عَنْ عَبْدِ اللهِ بنِ دِيْنَارٍ عَنْ ابنِ عُمَرَ .
3ـ مَالِكٌ عَنْ عَبْدِ اللهِ بنِ دِيْنَارٍ عَنْ ابنِ عُمَرَ .

(3)
أشْهَرُ أسَانِيْدِ
عَائِشَة رَضِيَ اللهُ عَنْهَا
أمُّ عَبْدِ اللهِ الصِّدِّيْقَةُ بِنْتُ الصَّدِّيْقِ، زَوْجَةُ النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم، وأمُّ المُؤمِنيْنَ
المُتَوفَّاةُ سَنَة (57)
عَدَدُ مَرْوِيَّاتِه في الكُتُبِ السِّتَّةِ(2081)

* فأمَّا أوَّلا : فَأصَحُّ الأسَانِيْدِ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا سِتَّةٌ، وهِي :
1ـ هِشَامُ بنُ عُرْوَةَ عَنْ عُرْوَةَ بنِ الزُّبِيْرِ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا .
2ـ الزُّهْرِيُّ عن عُرْوَةَ بنِ الزُّبِيْرِ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا .
3ـ عُبَيْدُ اللهِ بنُ عُمَرَ عَنِ القَاسِمِ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا.
4ـ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ القَاسِمِ عَنْ أبِيْهِ القَاسِمِ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا .
5ـ أفْلَحُ بنُ حُمَيْدٍ عَنِ القَاسِمِ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا .
6ـ سُفْيَانُ الثَّوريُّ عَنْ مَنْصُوْرِ عَنْ إبْرَاهِيْمَ عَنِ الأسْوَدِ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا .
* * *

* وأمَّا ثَانِيًا : فَأشْهَرُ أصْحَابِهَا رِوَايَةً عَنْهَا، سَبْعَةٌ، وهُمْ :
1ـ عُرْوَةُ بنُ الزُّبَيْرِ، 2ـ القَاسِمُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ أبي بَكْرٍ الصِّدِّيْقُ، 3ـ الأسْوَدُ بنُ يَزِيْدَ النَّخَعيُّ، 4ـ مَسْرُوْقُ بنُ الأجْدَعِ، 5ـ عَمْرَةُ بِنْتُ عَبْدِ الرَّحمَنِ الأنْصَارِيَّةُ، 6ـ يَحْيَى بنُ سَعِيْدٍ الأنْصَاريُّ، 7ـ أبو سَلَمَةَ، رَحِمَ اللهُ الجَمِيْعَ .
* * *

* وأمَّا ثَالِثًا : فمَعْرِفَةُ أشْهَرِ الأسَانِيْدِ إلَيْهَا رَضِيَ اللهُ عَنْهَا، وهِي عَنْ طُرُقِ أصْحَابِهَا السَّبْعَةِ المَذْكُوْرِيْنَ وغَيْرِهِم، كَما يَلي :
فَالأوَّلُ : عُرْوَةُ بنُ الزُّبِيْرِ بنِ العَوَّامِ، ومِنْ أكْثَرِ مَنْ رَوَى عَنْهُ : ابنُهُ هِشَامٌ، والزُّهْريُّ .

ومِنْ أشْهَرِ أسَانِيْدِ عُرْوَةِ بنِ الزُّبِيْرِ :
1ـ حمَّادُ بنُ أسَامةَ عَنْ هِشَامِ بنِ عُرْوَةَ عَنْ أبِيْهِ عَنْ عَائِشَةَ .
2ـ حمَّادُ بنُ زَيْدٍ عَنْ هِشَامِ بنِ عُرْوَةَ عَنْ أبِيْهِ عَنْ عَائِشَةَ .
3ـ سُفْيَانُ الثَّوْريُّ عَنْ هِشَامِ بنِ عُرْوَةَ عَنْ أبِيْهِ عَنْ عَائِشَةَ .
4ـ سُفْيَانُ بنُ عُيَيْنَةَ عَنْ هِشَامِ بنِ عُرْوَةَ عَنْ أبِيْهِ عَنْ عَائِشَةَ .
5ـ عَبْدُ الله بنُ نُمَيرٍ عَنْ هِشَامِ بنِ عُرْوَةَ عَنْ أبِيْهِ عَنْ عَائِشَةَ .
6ـ عَبْدَةُ بنُ سُلَيمانَ عَنْ هِشَامِ بنِ عُرْوَةَ عَنْ أبِيْهِ عَنْ عَائِشَةَ .
7ـ عليُّ بنُ مُسْهِرٍ القُرَشيُّ عَنْ هِشَامِ بنِ عُرْوَةَ عَنْ أبِيْهِ عَنْ عَائِشَةَ .
8ـ مَالِكُ عَنْ هِشَامِ بنِ عُرْوَةَ عَنْ أبِيْهِ عَنْ عَائِشَةَ .
9ـ أبو مُعَاويَةَ عَنْ هِشَامِ بنِ عُرْوَةَ عَنْ أبِيْهِ عَنْ عَائِشَةَ .
10ـ وَكِيعُ بنُ الجَرَّاحِ عَنْ هِشَامِ بنِ عُرْوَةَ عَنْ أبِيْهِ عَنْ عَائِشَةَ .
11ـ يَحْيَى القَطَّانُ عَنْ هِشَامِ بنِ عُرْوَةَ عَنْ أبِيْهِ عَنْ عَائِشَةَ .
12ـ سُفْيَانُ بنُ عُيَيْنَةَ عَنِ الزُّهْريِّ عَنْ عِرْوَةَ بنِ الزُّبَيرِ عَنْ عَائِشَةَ .
13ـ شُعَيْبٌ عَنِ الزُّهْريِّ عَنْ عِرْوَةَ بنِ الزُّبَيرِ عَنْ عَائِشَةَ .
14ـ صَالحُ بنُ كَيْسَانَ عَنِ الزُّهْريِّ عَنْ عِرْوَةَ بنِ الزُّبَيرِ عَنْ عَائِشَةَ .
15ـ الأوْزاعيُّ عَنِ الزُّهْريِّ عَنْ عِرْوَةَ بنِ الزُّبَيرِ عَنْ عَائِشَةَ .
16ـ عُقَيْلٌ عَنِ الزُّهْريِّ عَنْ عِرْوَةَ بنِ الزُّبَيرِ عَنْ عَائِشَةَ .
17ـ مَالِكٌ عَنِ الزُّهْريِّ عَنْ عِرْوَةَ بنِ الزُّبَيرِ عَنْ عَائِشَةَ .
18ـ مَعْمَرُ عَنِ الزُّهْريِّ عَنْ عِرْوَةَ بنِ الزُّبَيرِ عَنْ عَائِشَةَ .
19ـ يُوْنُسُ بنُ يَزِيْدَ عَنِ الزُّهْريِّ عَنْ عِرْوَةَ بنِ الزُّبَيرِ عَنْ عَائِشَةَ * * *
الثَّاني : القَاسِمُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ أبي بَكْرٍ الصِّدِّيْقُ، ومِنْ أكْثَرِ مَنْ رَوَى عَنْهُ : ابنُهُ عَبْدُ الرَّحمَنِ.

ومِنْ أشْهَرِ أسَانِيْدِ القَاسِمِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ أبي بَكْرٍ الصِّدِّيْقِ :
1ـ أيُّوبُ السِّخْتِيانيُّ عَنْ عَبْدِ الرَّحمَنِ بنِ القَاسِمِ عَنْ أبِيْهِ عَنْ عَائِشَةَ .
2ـ بُكَيْرُ بنُ عَبْدِ اللهِ عَنْ عَبْدِ الرَّحمَنِ بنِ القَاسِمِ عَنْ أبِيْهِ عَنْ عَائِشَةَ .
3ـ حمَّادُ بنُ سَلمَةَ عَنْ عَبْدِ الرَّحمَنِ بنِ القَاسِمِ عَنْ أبِيْهِ عَنْ عَائِشَةَ .
4ـ سُفْيَانُ الثَّورِيُّ عَنْ عَبْدِ الرَّحمَنِ بنِ القَاسِمِ عَنْ أبِيْهِ عَنْ عَائِشَةَ .
5ـ سُفْيَانُ بنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عَبْدِ الرَّحمَنِ بنِ القَاسِمِ عَنْ أبِيْهِ عَنْ عَائِشَةَ .
6ـ شُعْبَةُ بنُ الحَجَّاجِ عَنْ عَبْدِ الرَّحمَنِ بنِ القَاسِمِ عَنْ أبِيْهِ عَنْ عَائِشَةَ .
7ـ الأوْزاعيُّ عَنْ عَبْدِ الرَّحمَنِ بنِ القَاسِمِ عَنْ أبِيْهِ عَنْ عَائِشَةَ .
8ـ اللَّيْثُ بنُ سَعْدٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحمَنِ بنِ القَاسِمِ عَنْ أبِيْهِ عَنْ عَائِشَةَ 9ـ مَالِكُ بنُ أنَسٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحمَنِ بنِ القَاسِمِ عَنْ أبِيْهِ عَنْ عَائِشَةَ 10ـ هِشَامُ بنُ عُرْوَةَ عَنْ عَبْدِ الرَّحمَنِ بنِ القَاسِمِ عَنْ أبِيْهِ عَنْ عَائِشَةَ .
* * *
الثَّالِثُ : الأسْوَدُ بنُ يَزِيْدَ النَّخَعيُّ، ومِنْ أكْثَرِ مَنْ رَوَى عَنْهُ : إبْرَاهِيْمُ بنُ يَزِيْدَ النَّخَعيُّ .

ومِنْ أشْهَرِ أسَانِيْدِ الأسْوَدِ بنِ يَزِيْدَ النَّخَعيِّ :
1ـ الأعْمَشُ عَنْ إبْرَاهِيْمَ النَّخعيِّ عَنِ الأسْوَدِ عَنْ عَائِشَةَ .
2ـ مَنْصُوْرُ بنُ المُعْتَمِرِ عَنْ إبْرَاهِيْمَ النَّخعيِّ عَنِ الأسْوَدِ عَنْ عَائِشَةَ .
3ـ أبُو إسِحْاقَ السَّبِيعيُّ عَنِ الأسْوَدِ عَنْ عَائِشَةَ .
* * *

الرَّابِعُ : مَسْرُوقُ بنُ الأجْدَعِ .
ومِنْ أشْهَرِ أسَانِيْدِ مَسْرُوقِ بنِ الأجْدَعِ :
1ـ عَامِرُ بنُ شَرَاحِيْل الشَّعبِيُّ عَنْ مَسْرُوقِ بنِ الأجْدَعِ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا .
2ـ أبو الضُّحَى مُسْلِمُ بنُ صُبَيحٍ عَنْ مَسْرُوقِ بنِ الأجْدَعِ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا .

وهُنَاكَ بَعْضُ الأسَانِيْدِ المُتَّصِلَةِ بعَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا أعْرَضْنَا عَنْهَا، طَلبًا للاخْتِصَارِ .

(4)
أشْهَرُ أسَانِيْدِ
أنَسِ بنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ
أبو حَمْزَةَ الأنْصَارِيُّ الخَزْرَجيُّ، خَادِمُ رَسُوْلِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، نَزِيْلُ البَصْرَةِ
المُتَوفَّى سَنَة (93)
عَدَدُ مَرْوِيَّاتِه في الكُتُبِ السِّتَّةِ(1584)

* فأمَّا أوَّلا : فَأصَحُّ الأسَانِيْدِ عَنْ أنسِ بنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ سِتَّةٌ، وهِي :
1ـ مَالِكُ عَنِ الزُّهْريِّ عَنْ أنسِ بنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ .
2ـ سُفْيَانُ بنُ عُيَيْنَةَ عَنِ الزُّهْريِّ عَنْ أنسِ بنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ .
3ـ مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْريِّ عَنْ أنسِ بنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ .
4ـ حمَّادُ بنُ زَيْدٍ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أنسِ بنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ .
5ـ شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أنسِ بنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ .
6ـ هِشَامٌ الدَّسْتَوائيُّ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أنسِ بنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ .
* * *
* وأمَّا ثَانِيًا : فَأشْهَرُ أصْحَابِهِ رِوَايَةً عَنْهُ، أرْبَعَةٌ، وهُمْ :
1ـ الزُّهْريُّ، 2ـ قَتَادَةُ بنُ دَعَامَةَ السَّدُوسيُّ، 3ـ ثَابِتٌ البُنَانيُّ، 4ـ حُمَيْدُ بنُ أبي حُمَيْدٍ الطَّويْلُ .
* * *

* وأمَّا ثَالِثًا : فمَعْرِفَةُ أشْهَرِ الأسَانِيْدِ إلَيْهِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، وهِي عَنْ طُرُقِ أصْحَابِهِ الأرْبَعَةِ المَذْكُوْرِيْنَ وغَيْرِهِم، كَما يَلي :
الأوَّلُ : مُحَمَّدُ بنُ مُسْلِمِ بنِ شِهَابٍ الزُّهْريُّ .

ومِنْ أشْهَرِ أسَانِيْدِ الزُّهْريِّ :
1ـ مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْريِّ عَنْ أنَسٍ .
2ـ يُونُسُ بنُ يَزِيْدَ عَنِ الزُّهْريِّ عَنْ أنَسٍ .
* * *
الثَّاني : قَتَادَةُ بنُ دَعَامَةَ السَّدُوسيُّ، ومِنْ أكْثَرِ مَنْ رَوَى عَنْهُ : سَعِيْدُ بنُ أبي عَرُوْبَةَ، وهِشَامٌ الدَّسْتَوائيُّ، وشُعْبَةُ، وهمَّامٌ .

ومِنْ أشْهَرِ أسَانِيْدِ قَتَادَةَ :
1ـ سَعِيْدُ بنُ أبي عَرُوْبَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أنَسٍ .
2ـ شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أنَسٍ .
3ـ شَيْبَانُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أنَسٍ .
4ـ مَعْمَرٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أنَسٍ .
5ـ هِشَامٌ الدَّسْتَوائيُّ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أنَسٍ .
6ـ همَّامُ بنُ يَحْيَى عَنْ قَتَادَة عَنْ أنَسٍ .
7ـ أبو عَوَانَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أنَسٍ .
* * *
الثَّالِثُ : ثَابِتٌ البُنانيُّ، ومِنْ أكْثَرِ مَنْ رَوَى عَنْهُ : حمَّادُ بنُ سَلَمَةَ، وحمَّادُ بنُ زَيْدٍ، وسُلَيْمانُ بنُ المُغِيْرَةِ القَيْسيُّ .

ومِنْ أشْهَرِ أسَانِيْدِ ثَابِتٍ البُنَانيِّ :
1ـ جَعْفَرُ بنُ سُلَيْمانَ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أنَسٍ .
2ـ حمَّادُ بنُ زَيْدٍ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أنَسٍ .
3ـ حمَّادُ بنُ سَلَمَةَ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أنَسٍ .
4ـ سُلَيْمانُ بنُ المُغِيْرَةِ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أنَسٍ .
5ـ مَعْمَرٌ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أنَسٍ .
* * *
الرَّابِعُ : حُمَيْدُ بنُ أبي حُمَيْدٍ الطَّويْلُ، ومِنْ أكْثَرِ مَنْ رَوَى عَنْهُ : إسْمَاعِيْلُ بنُ جَعْفَرٍ، وحمَّادُ بنُ سَلَمَةَ، وخَالِدُ بنُ الحَارِثِ الهُجَيْميُّ
ومِنْ أشْهَرِ أسَانِيْدِ حُمَيْدٍ الطَّويْلِ :
15ـ إسْمَاعِيْلُ بنُ جَعْفَرٍ عَنْ حُمَيْدٍ الطَّويْلِ عَنْ أنَسٍ .
16ـ حمَّادُ بنُ سَلَمَةَ عَنْ حُمَيْدٍ الطَّويْلِ عَنْ أنَسٍ .
17ـ خَالِدُ بنُ الحَارِثِ عَنْ حُمَيْدٍ الطَّويْلِ عَنْ أنَسٍ .
18ـ يَزِيْدُ بنُ هَارُوْنَ عَنْ حُمَيْدٍ الطَّويْلِ عَنْ أنَسٍ .
* * *
وهُنَاكَ بَعْضُ الأسَانِيْدِ المَشْهُوْرَةِ عَنْ أنَسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، مِنْهَا :
1ـ إسْمَاعِيْلُ بنُ عُلَيَّةَ عَنْ عَبْدِ العَزِيْزِ بنِ صُهَيْبٍ عَنْ أنَسٍ .
2ـ عَبْدُ الوَارِثِ بنُ سَعِيْدٍ عَنْ عَبْدِ العَزِيْزِ بنِ صُهَيْبٍ عَنْ أنَسٍ .
3ـ هِشَامُ بنُ حَسَّانَ عَنْ مُحَمَّدِ بنِ سِيْرِيْنَ عَنْ أنَسٍ .

(5)
أشْهَرُ أسَانِيْدِ
عَبْدِ اللهِ بنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُما
عَبْدُ اللهِ بنُ عَبَّاسِ بنِ عَبْدِ المُطَّلَبِ بنِ هَاشِمٍ، ابنُ عَمِّ رَسُوْلِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، البَحْرُ الحَبْرُ
المُتَوفَّى سَنَة (68)
عَدَدُ مَرْوِيَّاتِه في الكُتُبِ السِّتَّةِ
(1243)

* فأمَّا الأوَّلُ : فأصَحُّ الأسَانِيْدِ عَنْ عَبْدِ اللهِ بنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُما :
الزُّهْريُّ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ عُتْبَةَ عَنْ ابنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُما .
* * *
* وأمَّا ثَانِيًا : فَأشْهَرُ أصْحَابِهِ رِوَايَةً عَنْهُ، اثْنَانِ، وهُمَا :
1ـ سَعِيْدُ بنُ جُبَيْرٍ، 2ـ عِكْرِمَةُ مَوْلى ابنِ عَبَّاسٍ .
* * *

* وأمَّا ثَالِثًا : فمَعْرِفَةُ أشْهَرِ الأسَانِيْدِ إلَيْهِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، وهِي عَنْ طُرُقِ أصْحَابِهِ المَذْكُوْرِيْنَ وغَيْرِهِم، كَما يَلي :
1ـ جَعْفَرُ بنُ أبي وَحْشِيِّةَ عَنْ سَعِيْدِ بنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابنِ عَبَّاسٍ .
2ـ حَبِيْبُ بنُ أبي ثَابِتٍ عَنْ سَعِيْدِ بنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابنِ عَبَّاسٍ .
3ـ عَطَاءُ بنُ السَّائِبِ عَنْ سَعِيْدِ بنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابنِ عَبَّاسٍ .
4ـ أيُّوبُ عَنْ عِكْرِمَةَ ـ مَوْلى ابنِ عَبَّاسٍ ـ عَنِ ابنِ عَبَّاسٍ .
5ـ خَالِدُ بنُ مِهْرَانَ الحَذَّاءُ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابنِ عَبَّاسٍ .
6ـ قَتَادَةُ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابنِ عَبَّاسٍ .
7ـ يَزِيْدُ بنُ أبي سَعِيْدٍ النَّحْويِّ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابنِ عَبَّاسٍ .
8ـ عَبْدُ اللهِ بنُ طَاووسٍ عَنْ أبِيْهِ ـ طَاووسِ بنِ كَيْسَانَ ـ عَنِ ابنِ عَبَّاسٍ .
9ـ الزُّهْريُّ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ عُتْبَةَ عَنِ ابنِ عَبَّاسٍ .
10ـ ابنُ جُرَيْجٍ عَنْ عَطَاءَ عَنِ ابنِ عَبَّاسٍ .

(6)
أشْهَرُ أسَانِيْدِ
عَبْدِ اللهِ بنِ مَسْعُوْدٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ
أبو عُبْدِ الرَّحمَنِ عَبْدُ اللهِ بنُ مَسْعُوْدٍ الهُذليُّ، صَاحِبُ نَعْلِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم المُتَوفَّى (32)
عَدَدُ مَرْوِيَّاتِه في الكُتُبِ السِّتَّةِ(493)

* فأمَّا الأوَّلُ : فأصَحُّ الأسَانِيْدِ عَنْ عَبْدِ اللهِ بنِ مَسْعُوْدٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، اثْنَانِ، وهُمَا :
1ـ الثَّوْريُّ عَنْ مَنْصُوْرٍ عَنْ إبْرَاهِيْمَ عَنْ عَلْقَمَةَ عَنْ ابنِ مَسْعُوْدٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ .
2ـ الأعْمَشُ عَنْ إبْرَاهِيْمَ عَنْ عَلْقَمَةَ عَنْ ابنِ مَسْعُوْدٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ .
* * *

* وأمَّا ثَانِيًا : فَأشْهَرُ أصْحَابِهِ رِوَايَةً عَنْهُ، أرْبَعَةٌ، وهُمْ :
1ـ عَلْقَمَةُ بنُ قَيْسٍ النَّخَعيُّ، 2ـ أبو وَائِلٍ شَقِيْقُ بنُ سَلَمَةَ الأسَديُّ .
* * *

* وأمَّا ثَالِثًا:فمَعْرِفَةُ أشْهَرِ الأسَانِيْدِ إلَيْهِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، كَما يَلي: 1ـ الأعْمَشُ عَنْ أبي وَائِلٍ شَقِيْقٍ عَنْ ابنِ مَسْعُوْدٍ .
2ـ مَنْصُوْرٌ عَنْ أبي وَائِلٍ شَقِيْقٍ عَنْ ابنِ مَسْعُوْدٍ .
3ـ عَاصِمُ بنُ بَهْدَلَةَ عَنْ زِرِّ بنِ حُبَيْشٍ عَنْ ابنِ مَسْعُوْدٍ .
4ـ أبو إسْحَاقَ السَّبِيْعيُّ عَنْ أبي الأحْوَصِ عَوْفٍ عَنْ ابنِ مَسْعُوْدٍ .

(7)
أشْهَرُ أسَانِيْدِ
جَابِرِ بنِ عَبْدِ اللهِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُما
جَابِرُ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ حَرَامٍ الأنْصَارِيُّ الخَزْرَجيُّ السُّلمِيُّ
المُتَوفَّى سَنَة (78)
عَدَدُ مَرْوِيَّاتِه في الكُتُبِ السِّتَّةِ
(960)

* فأمَّا الأوَّلُ : فأصَحُّ الأسَانِيْدِ عَنْ جَابِرِ بنِ عَبْدِ اللهِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُما :
سُفْيَانُ بنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عَمْرِو بنِ دِيْنَارٍ عَنْ جَابِرِ بنِ عَبْدِ اللهِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُما .
* * *
* وأمَّا ثَانِيًا:فمَعْرِفَةُ أشْهَرِ الأسَانِيْدِ إلَيْهِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ،كَما يَلي:
1ـ زُهَيْرُ بنُ مُعَاوِيَةَ عَنْ أبي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرِ بنِ عَبْدِ اللهِ .
2ـ سُفْيَانُ الثَّوْريُّ عَنْ أبي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرِ بنِ عَبْدِ اللهِ .
3ـ ابنُ جُرَيْجٍ عَنْ أبي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرِ بنِ عَبْدِ اللهِ .
4ـ اللَّيْثُ بنُ سَعْدٍ عَنْ أبي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرِ بنِ عَبْدِ اللهِ .
5ـ هِشَامٌ الدَّسْتَوائيُّ عَنْ أبي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرِ بنِ عَبْدِ اللهِ .
6ـ مَعْقِلُ بنُ عُبَيْدِ اللهِ الجَزَريُّ عَنْ أبي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرِ بنِ عَبْدِ اللهِ .
7ـ الأعْمَشُ عَنْ أبي سُفْيَانَ طَلْحَةَ بنِ نَافِعٍ عَنْ جَابِرِ بنِ عَبْدِ اللهِ .
8ـ ابنُ جُرَيْجٍ عَنْ عَطَاءَ بنِ أبي رَبَاحٍ عَنْ جَابِرِ بنِ عَبْدِ اللهِ .
9ـ جَعْفَرٌ الصَّادِقُ عَنْ أبِيْهِ مُحَمَّدٍ البَاقِرِ عَنْ جَابِرِ بنِ عَبْدِ اللهِ .

(8)
أشْهَرُ أسَانِيْدِ
أبي مُوْسَى الأشْعَريِّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ
عَبْدُ اللهِ بنُ قَيْسِ بنِ سُلَيْمٍ الأشْعَريُّ
المُتَوفَّى سَنَة (44)
عَدَدُ مَرْوِيَّاتِه في الكُتُبِ السِّتَّةِ(177)

* فأمَّا الأوَّلُ : فأصَحُّ الأسَانِيْدِ عَنْ أبي مُوْسَى الأشْعَريِّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ :
شُعْبَةُ عَنْ عَمْرِو بنِ مُرَّةَ عَنْ أبِيْهِ مُرَّةَ بنِ شَرَاحِيْلَ عَنْ أبي مُوْسَى الأشْعَريِّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ .
* * *

* وأمَّا ثَانِيًا:فمَعْرِفَةُ أشْهَرِ الأسَانِيْدِ إلَيْهِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ،كَما يَلي:
بُرَيْدُ بنُ عَبْدِ اللهِ عَنْ جَدِّهِ أبي بُرْدَةَ عَنْ أبي مُوْسَى الأشْعَريِّ .

(9)
أشْهَرُ أسَانِيْدِ
أبي سَعِيْدٍ الخُدْريِّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ
سَعْدُ بنُ مَالِكِ بنِ سِنَانِ بنِ عُبَيْدٍ الأنْصَارِيُّ، لَهُ ولأبِيْهِ صُحْبَةٌ
المُتَوفَّى سَنَة (53)
عَدَدُ مَرْوِيَّاتِه في الكُتُبِ السِّتَّةِ(496)

* فأمَّا الأوَّلُ : فأصَحُّ الأسَانِيْدِ عَنْ أبي سَعِيْدٍ الخُدْريِّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ثَلاثَةٌ :
1ـ الأعْمَشُ عَنْ أبي صَالِحٍ عَنْ أبي سَعِيْدٍ الخُدْريِّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ 2ـ زِيْدُ بنُ أسْلَمَ عَنْ عَطَاءَ بنِ يَسَارٍ عَنْ أبي سَعِيْدٍ الخُدْريِّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ .
3ـ سَعِيْدُ بنُ إيَاسٍ الجُرَيْريُّ عَنْ أبي نَضْرَةَ المُنْذِرِ بنِ مَالِكٍ عَنْ أبي سَعِيْدٍ الخُدْريِّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ .


(10)
أشْهَرُ أسَانِيْدِ
عَبْدِ اللهِ بنِ عَمْرٍو رَضِيَ اللهُ عَنْهُما
عَبْدُ اللهِ بنُ عَمْرٍو بنِ العَاصِ السَّهْميُّ، أبو مُحَمَّدٍ، وقِيْلَ أبو عَبْدِ الرَّحمَنِ
المُتَوفَّى سَنَة (63)
عَدَدُ مَرْوِيَّاتِه في الكُتُبِ السِّتَّةِ (378)

* فأمَّا الأوَّلُ : فأصَحُّ الأسَانِيْدِ عَنْ عَبْدِ اللهِ بنِ عَمْرٍو رَضِيَ اللهُ عَنْهُما:
عَمْرُو بنُ شُعَيْبٍ عَنْ أبِيْهِ عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللهِ بنِ عَمْرٍو رَضِيَ اللهُ عَنْهُما .
* * *
الفَصْلُ الثَّاني
مَعْرِفَةُ الرِّجَالِ السِّتَّةِ الَّذِيْنَ تَدُوْرُ عَلَيْهِمُ الأسَانِيْدُ


إنَّ عَامَّةَ أسَانِيْدِ الكُتُبِ السِّتَّةِ تَدُوْرُ حَوْلَ الأئِمَّةِ السِّتَّةِ، وهُم :
1ـ قَتَادَةُ بنُ دِعَامَةَ السَّدُوسيُّ .
2ـ مُحَمَّدُ ابنُ شِهَابٍ الزُّهْريُّ .
3ـ عَمْرُو بنُ دِيْنَارٍ المَكِّيُّ .
4ـ عَمْرُو بنُ عَبْدِ اللهِ السَّبِيعيُّ .
5ـ يَحْيَى بنُ أبي كَثِيْرٍ الطَّائيُّ .
6ـ سُلَيْمَانُ بنُ مِهْرَانَ الأعْمَشُ .

وكُلُّ هَؤلاءِ الحُفَّاظِ مَعْدُوْدُوْنَ مِنَ التَّابِعِيْنَ بلا خِلافٍ بَيْنَ عَامَّةِ أهْلِ العِلْمِ .

قُلْتُ : إنَّ تَحْقِيْقَ أسْمَاءِ الرُّوَاةِ الَّذِيْنَ تَدُوْرُ عَلَيْهِمُ أسَانِيْدُ الكُتُبِ السِّتَّةِ هُو مَا ذَكَرَهُ شَيْخُ البُخَاريِّ الإمَامُ الحَافِظُ عليُّ بنُ المَدِينيُّ رَحِمَهُ اللهُ تَعَالى كِتَابِهِ «العِلَلِ» (36) : «نَظَرْتُ فَإذَا الإسْنَادُ يَدُوْرُ على سِتَّةٍ : فَلأهْلِ المَدِيْنَةِ : ابنُ شِهَابٍ، ولأهْلِ مَكَّةَ : عَمْرُو بنُ دِيْنَارٍ، ولأهْلِ البَصْرَةَ : قَتَادَةُ بنُ دِعَامَةَ، ويَحْيَى بنُ أبي كَثِيْرٍ.

ولأهْلِ الكُوْفَةِ : أبو إسْحَاقَ عَمْرُو بنُ عَبْدِ اللهِ (السَّبِيعيُّ)، وسُلَيْمانُ بنُ مِهْرَانَ (الأعْمَشُ)، ثُمَّ صَارَ عِلْمُ هَؤلاءِ السِّتَّةِ إلى أصْحَابِ الأصْنَافِ ممَّنْ صَنَّفْ .

فَلأهْلِ المَدِيْنَةِ : مَالِكُ بنُ أنَسٍ، ومُحَمَّدُ بنُ إسْحَاقَ، ومِنْ أهْلِ مَكَّةَ : عَبْدُ المَلِكِ بنُ عَبْدِ العَزِيْزِ بنِ جُرَيْجٍ، وسُفْيَانُ بنُ عُيَيْنَةَ، ومِنْ أهْلِ البَصْرَةِ : سَعِيْدُ بنُ أبي عَرُوْبَةَ، وحمَّادُ بنُ سَلَمَةَ(2)، وأبو عَوَانَةُ، وشُعْبَةُ بنُ الحَجَّاجِ، ومَعْمَرُ بنُ رَاشِدٍ.

ومِنْ أهْلِ الكُوْفَةِ : سُفْيَانُ الثَّوْريُّ، ومِنْ أهْلِ الشَّامِ : عَبْدُ الرَّحمَنِ بنُ عَمْرٍو الأوْزَاعِيُّ.

ومِنْ أهْلِ وَاسِطٍ : هُشَيْمُ بنُ بَشِيْرٍ، ثُمَّ انْتَهَى عِلْمُ الإثْنَيْ عَشَرَ إلى سِتَّةٍ :
يَحْيَى بنِ سَعِيْدٍ القَطَّانِ، ويَحْيَى بنِ زَكَرِيَّا بنِ أبي زَائِدَةَ، ووَكِيْعِ بنِ الجَرَّاحِ، وعَبْدِ اللهِ بنِ المُبَارَكِ، وعَبْدِ الرَّحمَنِ بنِ مَهْديِّ، ويَحْيَى بنِ آدَمَ» .

وفي رِوَايَةٍ عَنْهُ : «حَفِظَ العِلْمَ عَنْ أمَّةِ مُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم سِتَّةٌ : فَلأهْلِ مَكَّةَ : عَمْرُو بنُ دِيْنَارٍ، ولأهْلِ المَدِيْنَةِ : ابنُ شِهَابٍ الزُّهْريُّ، ولأهْلِ الكُوْفَةِ : أبو إسْحَاقَ السَّبِيْعيُّ، وسُلَيْمانُ بنُ مِهْرَانَ الأعْمَشُ، ولأهْلِ البَصْرَةِ : يَحْيَى بنُ أبي كَثِيْرٍ نَاقِلَةً (أيْ : مُتَنَقِّلٌ)، وقَتَادَةُ» انْتَهَى .

وقَالَ أبو دَاوُدَ الطَّيالِسيُّ رَحِمَهُ اللهُ : «وَجَدْنَا الحَدِيْثَ عِنْدَ أرْبَعَةٍ : الزُّهْريِّ، وقَتَادَةَ، والأعْمَشِ، وأبي إسْحَاقَ (السَّبِيعيِّ) .
قَالَ : وكَانَ قَتَادَةُ أعْلَمَهُم بالاخْتِلافِ، وكَانَ الزُّهْريُّ أعْلَمَهُم بالإسْنَادِ، وكَانَ أبو إسْحَاقَ أعْلَمَهُم بحَدِيْثِ عَليٍّ، وكَانَ عِنْدَ الأعْمَشِ مِنْ كُلِّ هَذَا» انْتَهَى، انْظُرْ : «الجَامِعَ» للخَطِيْبِ البَغْدَاديِّ (2/293) .

ومِنْ هُنَا كَانَ مِنَ الخَطأ البَيِّنِ أنْ يَجْهَلَ طَالِبُ العِلْمِ، ولاسِيَّما طَالِبُ الحَدِيْثِ مَعْرِفَةَ هَؤلاءِ الحُفَّاظِ السِّتَّةِ، بَلْ إنِّي أرَى أنَّ مَعْرِفَتَهُم تُعَدُّ مِنَ العِلْمِ الَّذِي لا يَسَعُ طَالِبَ العِلْمِ جَهْلُهُ، والله تَعَالى أعْلَمُ .

(1)
قَتَادَةُ بنُ دِعَامَةَ السَّدُوسيُّ الإمَامُ الحَافِظُ أبو الخَطَّابِ قَتَادَةُ بنُ دِعَامَةَ بنِ عَزِيْزِ بنِ عَمْرِو بنِ رَبِيْعَةَ بنِ عَمْرِو بنِ الحَارِثِ السَّدُوسيُّ البَصْريُّ الأعْمَى
المُتَوفَّى سَنَة (71)
عَدَدُ مَرْويَّاتِهِ في الكُتُبِ السِّتَّةِ ومُلْحَقَاتِهَا : (462) حَدِيْثًا .


* شُيُوْخُهُ الَّذِيْنَ رَوَى عَنْهُم قِسْمَانِ : الصَّحَابَةُ، والتَّابِعُونَ .

أمَّا أشْهَرُ شُيُوْخِهِ مِنَ الصَّحَابَةِ، فَهُم :
أنَسُ بنُ مَالِكٍ الأنْصَاريُّ الخَزْرَجيُّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ .

أمَّا أشْهَرُ شُيُوْخِهِ مِنَ التَّابِعِيْنَ وغَيْرِهِم، فَهُم :
1ـ أبو الشَّعْثَاء جَابِرُ بنُ زَيْدٍ الأزْديُّ البَصْريُّ .
2ـ الحَسَنُ بنُ أبي الحَسَنِ البَصْريُّ الأنْصَاريُّ .
3ـ سَعِيْدُ بنُ المُسَيَّبِ المَخْزُوميُّ .
4ـ سُلَيْمَانُ بنُ يَسَارٍ الهِلاليُّ المَدَنيُّ .
5ـ شَهْرُ بنُ حَوْشَبٍ الأشْعَريُّ .
6ـ عَامِرُ بنُ شَراحِيْلَ الشَّعبِيُّ أبو عَمْرٍو الكُوفيُّ .
7ـ عَطَاءُ بنُ أبي رَبَاحٍ القُرَشيُّ .
8ـ عِكْرِمَةُ مَوْلى ابنِ عَبَّاسٍ .
9ـ عِكْرِمَةُ بنُ خَالِدِ بنِ عَقِيْلٍ الأيْليُّ أبو خَالِدٍ الأُمَويُّ .
10ـ عَمْرُو بنُ دِيْنَارٍ أبو مُحَمَّدٍ الأثْرَمُ الجُمَحيُّ .
11ـ عَمْرُو بنُ شُعَيْبِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ عَمْرِو بنِ العَاصِ القُرَشيُّ .
12ـ العَلاءُ بنُ زِيَادٍ العَدَويُّ .
13ـ مُجَاهِدُ بنُ جَبْرٍ أبو الحَجَّاجِ المَكِّيُّ .
14ـ مُحَمَّدُ بنُ سِيْرِيْنَ الأنْصَاريُّ .
15ـ مُسْلِمُ بنُ يَسَارٍ أبو عَبْدِ اللهِ البَصْريُّ .
16ـ مُطَرِّفُ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ الشِّخِّيْرِ أبو عَبْدِ اللهِ البَصْريُّ .
17ـ مُعَاوِيَةُ بنُ أبي قُرَّةَ المُزنيُّ .
18ـ أبو عُثْمانَ النَّهْديُّ البَصْريُّ .
* * *
* أمَّا أشْهَرُ تَلامِيْذِهِ الَّذِيْنَ رَوَوْا عَنْهُ، فَهُم :
1ـ أيُّوبُ بنُ أبي تَمِيْمَةَ كَيْسَانُ السَّخْتِيانيُّ أبو بَكْرٍ البَصْريُّ .
2ـ حَجَّاجُ بنُ أرْطَأةَ النَّخَعيُّ الكَوفيُّ .
3ـ حمَّادُ بنُ سَلَمَةَ بنِ دِيْنَارٍ أبو سَلَمَةَ البَصْريُّ .
4ـ حُميْدُ بنُ أبي حُميْدٍ الطَّويْلُ البَصْريُّ .
5ـ سَعِيْدُ بنُ أبي عَرُوْبَةَ أبو النَّضْرِ البَصْريُّ .
6ـ سُلَيْمانُ بنُ مِهْرَانَ الأسَديُّ الأعْمَشُ أبو مُحَمَّدُ الكَوفيُّ .
7ـ شُعْبَةُ بنُ الحَجَّاجِ أبو بِسْطَامٍ الوَاسِطيُّ البَصْريُّ .
8ـ عَبْدُ الرَّحمَنِ بنُ عَمْرٍو الأوْزاعيُّ أبو عُمَرَ الشَّاميُّ .
9ـ اللَّيْثُ بنُ سَعْدٍ الفَهْميُّ أبو الحَارِثِ المِصْريُّ .
10ـ مِسْعَرُ بنُ كِدَامٍ أبو ظَهِيْرٍ الهِلاليُّ أبو سَلَمَةَ الكُوفيُّ .
11ـ مَعْمَرُ بنُ رَاشِدٍ الأزْديُّ أبو عُرْوَةَ البَصْريُّ .
12ـ مُقَاتِلُ بنُ حَيَّانَ النَّبطيُّ أبو بِسْطَامٍ البَلَخيُّ الخَزَّارُ .
13ـ مَنْصُوْرُ بنُ زَاذَانَ الوَاسطيُّ أبو المُغِيْرَةِ الثَّقَفيُّ .
14ـ هِشَامُ بنُ أبي عَبْدِ اللهِ سَنْبَر الدَّسْتَوائي أبو بَكْرٍ البَصْريُّ .
15ـ أبو عَوَانَةَ الوَضَّاحُ بنُ عَبْدِ اللهِ اليَشْكُريُّ أبو بِشْرٍ الكُوفيُّ .
16ـ يَزِيْدُ بنُ إبْرَاهِيْمَ التُّسْتَريُّ أبو سَعِيْدٍ .
17ـ يَعْقُوْبُ بنُ القَعْقَاعِ الأزْديُّ أبو الحَسَنِ الخُرَسَانيُّ، وغَيْرُهُم كَثِيْرٌ .

(2)
مُحَمَّدُ ابنُ شِهَابٍ الزُّهْريُّ الإمَامُ الحَافِظُ مُحَمَّدُ بنُ مُسْلِمِ بنِ عُبَيْدِ اللهِ بنِ شِهَابٍ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ الحَارِثِ بنِ زُهْرَةَ الزُّهْريُّ القُرَشيُّ المَدَنيُّ، المُتَوفَّى سَنَة (124)
عَدَدُ مَرْويَّاتِهِ في الكُتُبِ السِّتَّةِ ومُلْحَقَاتِهَا : (1415) حَدِيْثًا .


* شُيُوْخُهُ الَّذِيْنَ رَوَى عَنْهُم قِسْمَانِ : الصَّحَابَةُ، والتَّابِعُونَ .

أمَّا أشْهَرُ شُيُوْخِهِ مِنَ الصَّحَابَةِ، فَهُم :
1ـ أنَسُ بنُ مَالِكٍ الأنْصَاريُّ الخَزْرَجيُّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ .
2ـ السَّائِبُ بنُ يَزِيْدَ الكِنْديُّ المَدَنيُّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ .
3ـ سَهْلُ بنُ سَعْدٍ السَّاعِديُّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ .
4ـ عُبَادَةُ بنُ الصَّامِتِ الأنْصَاريُّ المَدَنيُّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ .
5ـ عَبْدُ اللهِ بنُ عُمَرَ بنِ الخَطَّابِ العَدَويُّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ .
6ـ أبو هُرَيْرَةَ الدَّوْسيُّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ .

أمَّا أشْهَرُ شُيُوْخِهِ مِنَ التَّابِعِيْنَ وغَيْرِهِم، فَهُم :
1ـ الحَسَنُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ الحَنَفِيَّةِ أبو مُحَمَّدٍ المَدَنيُّ .
2ـ خَارِجَةُ بنُ زَيْدِ بنِ ثَابِتٍ الأنْصَاريُّ أبو زَيْدٍ المَدَنيُّ .
3ـ سَالمُ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ عُمرَ أبو عَبْدِ اللهِ العَدَويُّ .
4ـ سَعِيْدُ بنُ المُسَيَّبِ المَخْزُوْميُّ .
5ـ سُلَيْمَانُ بنُ يَسَارٍ الهِلاليُّ المَدَنيُّ .
6ـ الضَّحَّاكُ بنُ شَراحِيْل الهَمدانيُّ .
7ـ طَاوُوْسُ بنُ كَيْسَانَ اليَمانيُّ أبو عَبْدِ الرَّحمَنِ الحُمَيْديُّ .
8ـ عَامِرُ بنُ سَعْدِ بنِ أبي وَقَّاصٍ الزُّهْريُّ المَدَنيُّ .
9ـ عَبْدُ الرَّحمَنِ بنِ هُرْمُزٍ الأعْرَجُ أبو دَاوُدَ المَدَنيُّ .
10ـ عُبَيْدُ اللهِ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ عُتْبَةَ بنِ مَسْعُوْدٍ أبو عَبْدِ اللهِ المَدَنيُّ .
11ـ عُبَيْدُ اللهِ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ عُمَرَ بنِ الخَطَّابِ العَدَويُّ .
12ـ عُرْوَةُ بنُ الزُّبَيْرِ بنِ العَوَّامِ أبو عَبْدِ اللهِ المَدَنيُّ .
13ـ عَطَاءُ بنُ أبي رَبَاحٍ القُرَشيُّ .
14ـ عَليُّ بنُ الحُسَيْنِ بنِ عَليِّ بنِ أبي طَالِبٍ الهَاشِميُّ المَدَنيُّ زَيْنُ العَابِدِينَ .
15ـ عُمَرُ بنُ عَبْدِ العَزِيْزِ بنِ مَرْوَانَ الأُمَويُّ المَدَنيُّ أمِيْرُ المُؤمِنِيْنَ 16ـ عَمْرُو بنُ شُعَيْبِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ عَمْرِو بنِ العَاصِ القُرَشيُّ أبو عَبْدِ اللهِ المَدَنيُّ .
17ـ القَاسِمُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ أبي بَكْرٍ الصِّدِّيْقُ التَّيْميُّ المَدَنيُّ .
18ـ قَبِيصَةُ بنُ ذُؤيْبِ بنِ حَلْحَلةَ أبو سَعِيْدٍ المَدَنيُّ .
19ـ مُحَمَّدُ بنُ المُنْكَدِرِ بنِ عَبْدِ اللهِ المَدَنيُّ .
20ـ نَافِعٌ مَوْلى ابنِ عُمَرَ أبو عَبْدِ اللهِ المَدَنيُّ .
21ـ أبو إدْرِيْسٍ الخَوْلانيُّ عَائِذُ بنُ عَبْدِ اللهِ .
22ـ عَمْرَةُ بِنْتُ عَبْدِ الرَّحمَنِ الأنْصَارِيَّةُ المَدَنيَّةُ .
* * *
* أمَّا أشْهَرُ تَلامِيذِهِ الَّذِيْنَ رَوَوْا عَنْهُ، فَهُم :
1ـ أسَامَةُ بنُ زَيْدٍ اللَّيْثيُّ أبو زَيْدٍ المَدَنيُّ .
2ـ أيُّوبُ بنُ أبي تَمِيْمَةَ كَيْسَانُ السَّخْتِيانيُّ أبو بَكْرٍ البَصْريُّ .
3ـ حَجَّاجُ بنُ أرْطَأةَ النَّخَعيُّ الكَوفيُّ .
4ـ زَيْدُ بنُ أسْلَم العَدَويُّ أبو عَبْدِ اللهِ المَدَنيُّ .
5ـ سُفْيَانُ بنُ عُيَيْنَةَ بنُ أبي عِمْرَانَ مَيْمُوْنَ الهِلاليُّ أبو مُحَمَّدٍ الكُوفيُّ .
6ـ سُهَيْلُ بنُ أبي صَالِحٍ أبو زَيْدٍ المَدَنيُّ .
7ـ شُعَيِبُ بنُ أبي حَمْزَةَ الأُمَويُّ أبو بِشْرٍ الحِمْصيُّ .
8ـ صَالِحُ بنُ كَيْسَانَ أبو مُحَمَّدٍ المَدَنيُّ .
9ـ صَفْوَانُ بنُ سُلَيْمٍ الزُّهْريُّ أبو عَبْدِ اللهِ المَدَنيُّ .
10ـ عَبْدُ اللهِ بن دينار العدوي أبو عبد الرحمن المَدَنيُّ .
11ـ عَبْدُ الرَّحمَنِ بنُ عَمْرٍو الأوْزاعيُّ أبو عُمَرَ الشَّاميُّ .
12ـ عَبْدُ العَزِيْزِ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ أبي سَلَمة المَاجَشُونَ المَدَنيُّ .
13ـ عُبَيْدُ اللهِ بنُ عُمَرَ بنِ حَفْصِ بنِ عَاصِمِ بنِ عُمَرَ بنِ الخَطَّابِ العُمَريُّ أبو عُثْمانَ المَدَنيُّ .
14ـ عُثْمَانُ بنُ أبي رَوَّادٍ العَتَكيُّ أبو عَبْدِ اللهِ البَصْرِيُّ .
15ـ عَطَاءُ بنُ أبي رَبَاحٍ القُرَشيُّ المَكِّيُّ .
16ـ عِكْرِمَةُ بنُ خَالِدِ بنِ عَقِيْلٍ الأيْليُّ أبو خَالِدٍ الأُمَويُّ .
17ـ عُمَرُ بنُ عَبْدِ العَزِيْزِ بنِ مَرْوَانَ الأُمَويُّ المَدَنيُّ أمِيْرُ المُؤمِنِيْنَ 18ـ عَمْرُو بنُ دِيْنَارٍ أبو مُحَمَّدٍ الأثْرَمُ الجُمَحيُّ .
19ـ عَمْرُو بنُ شُعَيْبِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ عَمْرِو بنِ العَاصِ القُرَشيُّ أبو عَبْدِ اللهِ المَدَنيُّ .
20ـ العَلاءُ بنُ الحَارِثِ الحَضْرمِيُّ أبو وَهْبٍ الدِّمِشْقيُّ .
21ـ قَتَادَةُ بنُ دِعَامَةَ السَّدُوسِيُّ أبو الخَطَّابِ البَصْريُّ .
22ـ قُرَّةُ بنُ عَبْدِ الرَّحمَنِ المعَافِريُّ المِصْرِيُّ .
23ـ اللَّيْثُ بنُ سَعْدٍ الفَهْميُّ أبو الحَارِثِ المِصْريُّ .
24ـ مَالِكُ بنُ أنَسٍ الأصْبُحيُّ أبو عَبْدِ اللهِ المَدَنيُّ .
25ـ مُحَمَّدُ بنُ إسْحَاقَ بنِ يَسَارٍ أبو بَكْرٍ المَطْلبيُّ .
26ـ مُحَمَّدُ بنُ عَبْدِ الرَّحمَنِ بنِ أبي ذِئْبٍ القُرَشيُّ العَامِريُّ أبو الحَارِثِ المَدَنيُّ .
27ـ مُحَمَّدُ بنُ عَليِّ بنِ الحُسَيْنِ بنِ عَليِّ بنِ أبي طَالِبٍ الهَاشِميُّ أبو جَعْفَرٍ البَاقِرُ .
28ـ مُحَمَّدُ بنُ المُنكَدِرِ بنِ عَبْدِ اللهِ المَدَنيُّ .
29ـ مَعْمَرُ بنُ رَاشِدٍ الأزْديُّ أبو عُرْوَةَ البَصْريُّ .
30ـ مَنْصُوْرُ بنُ المُعْتَمِرِ السّلَميُّ أبو عَتَّابٍ الكُوفيُّ .
31ـ مُوْسَى بنُ عُقْبَةَ بنِ أبي عَيَّاشٍ الأسَدِيُّ .
32ـ هِشَامُ بنُ عُرْوَةَ بنِ الزُّبَيْرِ بنِ العَوَّامِ الأسَدِيُّ .
33ـ هُشَيْمُ بنُ بَشِيْرِ بنِ القَاسِمِ أبو مُعَاوِيَةَ أبو حَازِمٍ الوَاسِطيُّ .
34ـ يَحْيَى بنُ سَعِيْدِ بنِ قَيْسٍ الأنْصَارِيُّ المَدَنيُّ أبو سَعِيْدٍ القَاضي 35ـ يُوْنُسُ بنُ يَزِيْدَ بنِ أبي النَّجَادِ الأيْليُّ أبو يَزِيْدَ .
36ـ أبو الزُّبَيْرِ المَكِّيُّ مُحَمَّدُ بنُ مُسْلِمِ بنِ تَدْرُسَ الأزْدِيُّ .

(3)
عَمْرُو بنُ دِيْنَارٍ المَكِّيُّ
الإمَامُ الحَافِظُ عَمْرُو بنُ دِيْنَارٍ المَكِّيُّ أبو مُحَمَّدٍ الأثْرَمُ الجُمَحيُّ، المُتَوفَّى سَنَة (126) .
عَدَدُ مَرْويَّاتُهُ في الكُتُبِ السِّتَّةِ ومُلْحَقَاتِهَا : (90) حَدِيْثًا .

* شُيُوْخُهُ الَّذِيْنَ رَوَى عَنْهُم قِسْمَانِ : الصَّحَابَةُ، والتَّابِعُونَ .

أمَّا أشْهَرُ شُيُوْخِهِ مِنَ الصَّحَابَةِ، فَهُم :
1ـ جَابِرُ بنُ عَبْدِ اللهِ الأنْصَارِيُّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ .
2ـ عَبْدُ اللهِ بنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ .
3ـ عَبْدُ اللهِ بن عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ .
4ـ عَبْدُ اللهِ بنُ عَمْرِو بنِ العَاصِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ .
5ـ أبو هُرَيْرَةَ الدَّوْسيُّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ .

أمَّا أشْهَرُ شُيُوْخِهِ مِنَ التَّابِعِيْنَ وغَيْرِهِم، فَهُم :
1ـ أبو الشَّعْثَاء جَابِرُ بنُ زَيْدٍ الأزْديُّ البَصْريُّ .
2ـ الحَسَنُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عَليِّ بنِ أبي طَالِبٍ ابنُ الحَنَفِيَّةِ المَدَنيُّ .
3ـ ذَكْوَانُ السَّمَّانُ أبو صَالِحٍ الزَّيَّاتُ المَدَنيُّ .
4ـ سَالمُ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ عُمَرَ أبو عَبْدِ اللهِ المَدَنيُّ العَدَوِيُّ .
5ـ السَّائِبُ بنُ يَزِيْدَ الكِنْديُّ المَدَنيُّ .
6ـ سَعِيْدُ بنُ جُبِيْرٍ الأسَدِيُّ الكُوفيُّ .
7ـ سَعِيْدُ بنُ المُسَيَّبِ المَخْزُوْميُّ .
8ـ سُلَيْمَانُ بنُ يَسَارٍ الهِلاليُّ المَدَنيُّ .
9ـ طَاوُوْسُ بنُ كَيْسَانَ اليَمانيُّ أبو عَبْدِ الرَّحمَنِ الحُمَيْديُّ .
10ـ طَلْقُ بنُ حَبِيْبٍ العَنَزيُّ البَصْريُّ .
11ـ عَبْدُ اللهِ بن كيسان التيمي أبو عمر المَدَنيُّ .
12ـ عُرْوَةُ بنُ الزُّبَيْرِ بنِ العَوَّامِ الأسَدِيُّ أبو عَبْدِ اللهِ المَدَنيُّ
13ـ عَطَاءُ بنُ أبي رَبَاحٍ القُرَشيُّ المَكِّيُّ .
14ـ عَطَاءُ بنُ يَسَارٍ الهِلاليُّ أبو مُحَمَّدٍ المَدَنيُّ .
15ـ عِكْرِمَةُ مَوْلى ابنِ عَبَّاسٍ .
16ـ القَعْقَاعُ بنُ حَكِيْمٍ الكِنَانيُّ المَدَنيُّ .
17ـ مُجَاهِدُ بنُ جَبْرٍ أبو الحَجَّاجِ المَكِّيُّ .
18ـ مُحَمَّدُ بنُ عَليِّ بنِ الحُسَيْنِ بنِ عَليِّ بنِ أبي طَالِبٍ الهَاشِميُّ أبو جَعْفَرٍ البَاقِرُ .
19ـ مُحَمَّدُ بنُ شِهَابٍ الزُّهْريُّ أبو بَكْرٍ المَكِّيُّ المَدَنيُّ .
20ـ المِسْوَرُ بنُ مَخْرَمَةَ الزُّهْريُّ أبو عَبْدِ الرَّحمَنِ .
21ـ وَهْبُ بنُ مُنَبِّهِ بنِ كَامِلٍ اليَمانيُّ أبو عَبْدِ اللهِ الأبْنَاوِيُّ .
22ـ أبو سَلَمَةَ بنُ عَبْدِ الرَّحمَنِ بنِ عَوْفٍ الزُّهْريُّ، قِيْلَ اسْمُهُ : عَبْدُ اللهِ، وقِيْلَ : إسْمَاعِيْلُ .
* * *
* أمَّا أشْهَرُ تَلامِيذِهِ الَّذِيْنَ رَوَوْا عَنْهُ، فَهُم :
1ـ أيُّوبُ بنُ أبي تَمِيْمَةَ كَيْسَانُ السَّخْتِيانيُّ أبو بَكْرٍ البَصْريُّ .
2ـ حمَّادُ بنُ زَيْدِ بنِ دِرْهَمٍ الأزْدِيُّ الجَهْضَميُّ أبو إسْماعِيْلَ البَصْرِيُّ .
3ـ حمَّادُ بنُ سَلَمَةَ بنِ دِيْنَارٍ أبو سَلَمَةَ البَصْريُّ .
4ـ سُفْيَانُ بنُ سَعِيْدٍ الثَّورِيُّ أبو عَبْدِ اللهِ الكُوفيُّ .
5ـ سُفْيَانُ بنُ عُيَيْنَةَ بنُ أبي عِمْرَانَ مَيْمُوْنَ الهِلاليُّ أبو مُحَمَّدٍ الكُوفيُّ .
6ـ شُعْبَةُ بنُ الحَجَّاجِ أبو بِسْطَامٍ الوَاسِطيُّ البَصْريُّ .
7ـ عَبْدُ المَلِكِ بنُ عَبْدِ العَزِيْزِ بنِ جُرَيْجٍ المَكِّيُّ .
8ـ قَتَادَةُ بنُ دِعَامَةَ السَّدُوسِيُّ أبو الخَطَّابِ البَصْريُّ .
9ـ مَالِكُ بنُ أنَسٍ الأصْبُحيُّ أبو عَبْدِ اللهِ المَدَنيُّ .
10ـ مِسْعَرُ بنُ كِدَامٍ أبو ظَهِيْرٍ الهِلاليُّ أبو سَلَمَةَ الكُوفيُّ .
11ـ هُشَيْمُ بنُ بَشِيْرِ بنِ القَاسِمِ أبو مُعَاوِيَةَ أبو حَازِمٍ الوَاسِطيُّ .
12ـ وَهْبُ بنُ مُنَبِّهِ بنِ كَامِلٍ اليَمانيُّ أبو عَبْدِ اللهِ الأبْنَاوِيُّ .
13ـ يَزِيْدُ بنُ إبْرِاهِيْمَ التُّسْتَريُّ أبو سعيد .

(4)
عَمْرُو بنُ عَبْدِ اللهِ السَّبِيعيُّ
الإمَامُ الحَافِظُ أبو إسْحَاقَ عَمْرُو بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ أبي شَعِيرَةَ الهَمْدَانيُّ السَّبِيعِيُّ الكَوْفيُّ
المُتَوفَّى سَنَة (126)
عَدَدُ مَرْوِيَّاتِهِ في الكُتُبِ السِّتَّةِ ومُلْحَقَاتِهَا : (227) حَدِيْثًا .
* شُيُوْخُهُ الَّذِيْنَ رَوَى عَنْهُم قِسْمَانِ : الصَّحَابَةُ، والتَّابِعُونَ .

أمَّا أشْهَرُ شُيُوْخِهِ مِنَ الصَّحَابَةِ، فَهُم :
1ـ أنَسُ بنُ مَالِكٍ الأنْصَارِيُّ الخَزْرَجيُّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ .
2ـ البَرَاءُ بنُ عَازِبٍ الأنْصَارِيُّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ .
3ـ زَيْدُ بنُ أرْقَمَ الأنْصَارِيُّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ .

أمَّا أشْهَرُ شُيُوْخِهِ مِنَ التَّابِعِيْنَ وغَيْرِهِم، فَهُم :
1ـ الأسْوَدُ بنُ يَزِيْدَ النَّخعِيُّ أبو عَبْدِ الرَّحمَنِ .
2ـ ذَكْوَانُ السَّمَّانُ أبو صَالِحٍ الزَّيَّاتُ المَدَنيُّ .
3ـ سَعِيْدُ بنُ جُبِيْرٍ الأسَدِيُّ الكُوفيُّ .
4ـ طَلْحَةُ بنُ مُصَرِّفِ بنِ عَمْرِو بنِ كَعْبٍ اليَاميُّ الكُوفيُّ .
5ـ عَامِرُ بنُ شَرَاحَيْل الشَّعبِيُّ أبو عَمْرٍو الكُوفيُّ .
6ـ عَبِيْدَةُ بنُ عَمْرٍو السَّلمَانيُّ أبو عَمْرٍو الكُوفيُّ .
7ـ عَطَاءُ بنُ أبي رَبَاحٍ القُرَشيُّ المَكِّيُّ .
8ـ عِكْرِمَةُ مَوْلى ابنِ عَبَّاسٍ .
9ـ كُمَيْلُ بنُ زِيَادِ بنِ نُهَيْكٍ النَّخَعيُّ الكُوفيُّ .
10ـ مَسْرُوْقُ بنُ الأجْدَعِ الهَمدانيُّ الوَادِعيُّ أبو عَائِشَةَ الكُوفيُّ .
11ـ المِسْوَرُ بنُ مَخْرَمَةَ الزُّهْريُّ أبو عَبْدِ الرَّحمَنِ .
12ـ المُهلَّبُ بنُ أبي صُفْرَةَ الأزْدِيُّ الأمِيْرُ أبو سَعِيْدٍ البَصْريُّ .
13ـ مُوْسَى بنُ طَلْحَةَ بنِ عُبَيْدِ اللهِ أبو مُحَمَّدٍ المَدَنيُّ .
14ـ أبو عَبْدِ الرَّحمَنِ السُّلمِيُّ عَبْدُ اللهِ بنُ حَبِيْبٍ الكُوفيُّ المُقْرئ .
* * *
* أمَّا أشْهَرُ تَلامِيذِهِ الَّذِيْنَ رَوَوْا عَنْهُ، فَهُم :
1ـ إبْرَاهِيْمُ بنُ طَهْمَانَ أبو سَعِيْدٍ الخُرَسَانيُّ .
2ـ جَرِيْرُ بنُ حَازِمٍ أبو النَّضْرِ البَصْريُّ .
3ـ حَجَّاجُ بنُ أرْطَأةَ النَّخَعيُّ الكَوفيُّ .
4ـ حَمْزَةُ بنُ حَبِيْبٍ الزَّيَّاتُ القَارئ أبو عُمَارَةَ الكُوفيُّ .
5ـ زَائِدَةُ بنُ قُدَامَةَ الثَّقَفيُّ أبو الصَّلْتِ الكُوفيُّ .
6ـ سُفْيَانُ بنُ سَعِيْدٍ الثَّورِيُّ أبو عَبْدِ اللهِ الكُوفيُّ .
7ـ سُفْيَانُ بنُ عُيَيْنَةَ بنُ أبي عِمْرَانَ مَيْمُوْنَ الهِلاليُّ أبو مُحَمَّدٍ الكُوفيُّ .
8ـ سُلَيْمَانُ بنُ مِهْرَانَ الأسَدِيُّ الأعْمَشُ أبو مُحَمَّدٍ الكُوفيُّ .
9ـ سُلَيْمَانُ بنُ طَرْخَانَ التَّيمِيُّ أبو المُعْتَمِرِ البَصْريُّ .
10ـ سُهَيْلُ بنُ أبي صَالِحٍ أبو زَيْدٍ المَدَنيُّ .
11ـ شَرِيْكُ بنُ عَبْدِ اللهِ النَّخَعيُّ الكُوفيُّ .
12ـ شُعْبَةُ بنُ الحَجَّاجِ أبو بِسْطَامٍ الوَاسِطيُّ البَصْريُّ .
13ـ العَوَّامُ بنُ حَوْشَبَ الشَّيْبَانيُّ أبو عِيْسَى الوَاسِطيُّ .
14ـ قَتَادَةُ بنُ دِعَامَةَ السَّدُوسِيُّ أبو الخَطَّابِ البَصْريُّ .
15ـ مَالِكُ بنُ مِغْوَلٍ أبو عَبْدِ اللهِ الكُوفيُّ .
16ـ مُحَمَّدُ بنُ عَجْلانَ المَدَنيُّ .
17ـ مِسْعَرُ بنُ كِدَامٍ أبو ظَهِيْرٍ الهِلاليُّ أبو سَلَمَةَ الكُوفيُّ .
18ـ مَنْصُوْرُ بنُ المُعْتَمِرِ السّلَميُّ أبو عَتَّابٍ الكُوفيُّ .
19ـ مُوْسَى بنُ عُقْبَةَ بنُ أبي عَيَّاشٍ الأسَدِيُّ .
20ـ أبو عَوَانَةَ وَضَّاحُ بنُ عَبْدِ اللهِ اليَشْكُريُّ أبو بِشْرٍ الكُوفيُّ .
21ـ أبو بَكْرِ بنِ عَيَّاشِ بنِ سَالمٍ الأسَدِيُّ الكُوفيُّ المُقْرئ .

(5)
يَحْيَى بنُ أبي كَثِيْرٍ الطَّائيُّ
الإمَامُ الحَافِظُ يَحْيَى بنُ أبي كَثِيْرٍ الطَّائيُّ أبو نَصْرٍ اليَمامِيُّ
المُتَوفَّى سَنَة (129)
عَدَدُ مَرْوِيَّاتِهِ في الكُتُبِ السِّتَّةِ ومُلْحَقَاتِهَا : (144) حَدِيْثًا .
* شُيُوْخُهُ الَّذِيْنَ رَوَى عَنْهُم قِسْمَانِ : الصَّحَابَةُ، والتَّابِعُونَ .

أمَّا أشْهَرُ شُيُوْخِهِ مِنَ الصَّحَابَةِ، فَهُم :
أنَسُ بنُ مَالِكٍ الأنْصَاريُّ الخَزْرَجيُّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ .

أمَّا أشْهَرُ شُيُوْخِهِ مِنَ التَّابِعِيْنَ وغَيْرِهِم، فَهُم :
1ـ سُلَيْمَانُ بنُ يَسَارٍ الهِلاليُّ المَدَنيُّ .
2ـ عَبْدُ الرَّحمَنِ بنُ عَمْرٍو الأوْزاعيُّ أبو عُمَرَ الشَّاميُّ .
3ـ عُبِيْدُ الله بن مِقْسَم المَدَنيُّ .
4ـ عَطَاءُ بنُ أبي رَبَاحٍ القُرَشيُّ المَكِّيُّ .
5ـ عِكْرِمَةُ مَوْلى ابنِ عَبَّاسٍ .
6ـ نَافِعٌ مَوْلى ابنِ عُمَرَ أبو عَبْدِ اللهِ المَدَنيُّ .
7ـ أبو سَلَمَةَ بنُ عَبْدِ الرَّحمَنِ بنِ عَوْفٍ الزُّهْريُّ، قِيْلَ اسْمُهُ : عَبْدُ اللهِ، وقِيْلَ : إسْمَاعِيْلُ .
8ـ أبو قِلابَةَ الجُرْميُّ عَبْدُ اللهِ بنُ يَزِيْدَ البَصْرِيُّ .
9ـ أبو نَضْرَةَ المُنْذِرُ بنُ مَالِكِ بنِ قِطْعَةَ العَبْدِيُّ العَوقيُّ البَصْرِيُّ .
* * *
* أمَّا أشْهَرُ تَلامِيذِهِ الَّذِيْنَ رَوَوْا عَنْهُ، فَهُم :
1ـ أيُّوبُ بنُ أبي تَمِيْمَةَ كَيْسَانُ السَّخْتِيانيُّ أبو بَكْرٍ البَصْريُّ .
2ـ جَرِيْرُ بنُ حَازِمٍ أبو النَّضْرِ البَصْريُّ .
3ـ عَبْدُ الرَّحمَنِ بنُ عَمْرٍو الأوْزاعيُّ أبو عُمَرَ الشَّاميُّ .
4ـ مَعْمَرُ بنُ رَاشِدٍ الأزْديُّ أبو عُرْوَةَ البَصْريُّ .
5ـ يَحْيَى بنُ سَعِيْدِ بنِ قَيْسٍ الأنْصَارِيُّ المَدَنيُّ أبو سَعِيْدٍ القَاضي .

(6)
سُلَيْمَانُ بنُ مِهْرَانَ الأعْمَشُ
الإمَامَ الحَافِظُ سُلَيْمَانُ بنُ مِهْرَانَ الأسَدِيُّ الأعْمَشُ أبو مُحَمَّدٍ الكُوفيُّ
المُتَوفَّى سَنَة (148)
عَدَدُ مَرْوِيَّاتِهِ في الكُتُبِ السِّتَّةِ ومُلْحَقَاتِهَا : (408) حَدِيْثًا .

* شُيُوْخُهُ الَّذِيْنَ رَوَى عَنْهُم قِسْمَانِ : الصَّحَابَةُ، والتَّابِعُونَ .

أمَّا أشْهَرُ شُيُوْخِهِ مِنَ الصَّحَابَةِ، فَهُم :
أنَسُ بنُ مَالِكٍ الأنْصَاريُّ الخَزْرَجِيُّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ .

أمَّا أشْهَرُ شُيُوْخِهِ مِنَ التَّابِعِيْنَ وغَيْرِهِم، فَهُم :
1ـ إبْرَاهِيْمُ بنُ يَزِيْدَ النَّخَعيُّ أبو عِمْرَانَ الكُوفيُّ .
2ـ ذَكْوَانُ السَّمَّانُ أبو صَالِحٍ الزَّيَّاتُ المَدَنيُّ .
3ـ سَعِيْدُ بنُ جُبِيْرٍ الأسَدِيُّ الكُوفيُّ .
4ـ شَقِيْقُ بنُ سَلَمَةَ الأسَدِيُّ أبو وَائِلٍ الكُوفيُّ .
5ـ طَلْحَةُ بنُ مُصَرِّفِ بنِ عَمْرِو بنِ كَعْبٍ اليَاميُّ الكُوفيُّ .
6ـ طَلْقُ بنُ حَبِيْبٍ العَنَزيُّ البَصْريُّ .
7ـ عَامِرُ بنُ شَراحِيْلَ الشَّعبِيُّ أبو عَمْرٍو الكُوفيُّ .
8ـ عَطَاءُ بنُ أبي رَبَاحٍ القُرَشيُّ المَكِّيُّ .
9ـ عَطَاءُ بنُ السَّائِبِ أبو مُحَمَّدٍ الثَّقَفيُّ الكُوفيُّ .
10ـ عِكْرِمَةُ مَوْلى ابنِ عَبَّاسٍ .
11ـ قَيْسُ بنُ أبي حَازِمٍ البَجَليُّ أبو عَبْدِ اللهِ الكُوفيُّ .
12ـ مُجَاهِدُ بنُ جَبْرٍ أبو الحَجَّاجِ المَكِّيُّ .
13ـ مُحَمَّدُ بنُ عَليِّ بنِ الحُسَيْنِ بنِ عَليِّ بنِ أبي طَالِبٍ الهَاشِميُّ أبو جَعْفَرٍ البَاقِرُ .
14ـ أبو الزُّبَيْرِ المَكِّيُّ مُحَمَّدُ بنُ مُسْلِمِ بنِ تَدْرُسَ الأزْدِيُّ .
15ـ مُسْلِمٌ البُطَيْنُ بنُ عِمْرَانَ أبو عَبْدِ اللهِ الكُوفيُّ .
* * *
* أمَّا أشْهَرُ تَلامِيذِهِ الَّذِيْنَ رَوَوْا عَنْهُ، فَهُم :
1ـ إبْرَاهِيْمُ بنُ طَهْمَانَ أبو سَعِيْدٍ الخُرَسَانيُّ .
2ـ إسْرَائِيْلُ بنُ يُوْنُسَ بنِ إسْحَاقَ السَّبِيْعيُّ الكُوفيُّ .
3ـ جَرِيْرُ بنُ حَازِمٍ أبو النَّضْرِ البَصْريُّ .
4ـ جَرِيْرُ بنُ عَبْدِ الحَمِيْدِ بنِ قُرْطٍ الضَّبِّيُّ الكَوفيُّ .
5ـ حمَّادُ بنُ أسَامَةَ القُرَشيُّ أبو أسَامَةَ الكُوفيُّ .
6ـ حَمْزَةُ بنُ حَبِيْبٍ الزَّيَّاتُ القَارئ أبو عُمَارَةَ الكُوفيُّ .
7ـ زَائِدَةُ بنُ قُدَامَةَ الثَّقَفيُّ أبو الصَّلْتِ الكُوفيُّ .
8ـ زُهَيْرُ بنُ مُعَاوِيَةَ أبو خَيْثَمَةَ الكُوفيُّ .
9ـ سُفْيَانُ بنُ سَعِيْدٍ الثَّورِيُّ أبو عَبْدِ اللهِ الكُوفيُّ .
10ـ سُفْيَانُ بنُ عُيَيْنَةَ بنُ أبي عِمْرَانَ مَيْمُوْنَ الهِلاليُّ أبو مُحَمَّدٍ الكُوفيُّ .
11ـ سُهَيْلُ بنُ أبي صَالِحٍ أبو زَيْدٍ المَدَنيُّ .
12ـ شَرِيْكُ بنُ عَبْدِ اللهِ النَّخَعيُّ الكُوفيُّ .
13ـ شُعْبَةُ بنُ الحَجَّاجِ أبو بِسْطَامٍ الوَاسِطيُّ البَصْريُّ .
14ـ عَبْدُ اللهِ بن المبارك المروزي .
15ـ عَليُّ بنُ مُسْهِرٍ القُرَشيُّ الكُوفيُّ .
16ـ الفَضْلُ بنُ دُكَيْن الكُوفيُّ أبو نُعَيْمٍ المَلائيُّ .
17ـ هُشَيْمُ بنُ بَشِيْرِ بنِ القَاسِمِ أبو مُعَاوِيَةَ أبو حَازِمٍ الوَاسِطيُّ .
18ـ وَكِيْعُ بنُ الجَرَّاحِ الرُّؤاسيُّ أبو سُفْيَانَ الكُوفيُّ .
19ـ يَحْيَى بنُ سَعِيْدٍ القَطَّانُ أبو سَعِيْدٍ القَطَّانُ البَصْريُّ .
20ـ أبو بَكْرِ بنِ عَيَّاشِ بنِ سَالمٍ الأسَدِيُّ الكُوفيُّ المُقْرئ .
21ـ أبو عَوَانَةَ وَضَّاحُ بنُ عَبْدِ اللهِ اليَشْكُريُّ أبو بِشْرٍ الكُوفيُّ .
22ـ مُحَمَّدُ بنُ حَازِمٍ أبو مُعَاوِيَةَ الضَّرِيْرُ الكُوفيُّ .
* * *
الفَصْلُ الثَّالِثُ
أصَحُّ وأشْهَرُ أسَانِيْدِ مَنْ رَوَى عَنْ أبِيْهِ عَنْ جَدِّهِ
فَهَذِهِ جُمْلَةٌ مِنَ الأسَانِيْدِ الصَّحِيْحَةِ الَّتِي رَوَاهَا الأبْنَاءُ عَنْ آبَائِهِم عَنْ أجْدَادِهِم .
فَكَانَ مِنْ أصَحِّهَا وأشْهَرِهَا، مَا يَلي :
1ـ بَهْزُ بنُ حَكِيْم بنُ مُعَاوِيَةَ القُشَيْريُّ عَنْ أبِيْهِ عَنْ جَدِّهِ .
2ـ جَعْفَرُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عليِّ بنِ الحُسَيْنِ بنِ عَليِّ بنِ أبي طَالِبٍ عَنْ أبِيْهِ عَنْ جَدِّهِ .
3ـ الحَسَنُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عليِّ بنِ أبي طَالِبٍ عَنْ أبِيْهِ عَنْ جَدِّهِ .
4ـ حَفْصُ بنُ عَاصِمِ بنِ عُمَرَ بنِ الخَطَّابِ عَنْ أبِيْهِ عَنْ جَدِّهِ .
5ـ سَالمُ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ عُمَرَ بنِ الخَطَّابِ عَنْ أبِيْهِ عَنْ جَدِّهِ .
6ـ سَعْدُ بنُ إسْحَاقَ بنِ كَعْبِ بنِ عُجْرَةَ البَلويُّ عَنْ أبِيْهِ عَنْ جَدِّهِ .
7ـ سَعِيْدُ بنُ أبي بُرْدَةَ بنِ أبي مُوْسَى الأشْعَريُّ عَنْ أبِيْهِ عَنْ جَدِّهِ .
8ـ سَعِيْدُ بنُ المُسَيَّبِ بنِ حَزَنٍ المَخْزُومِيُّ عَنْ أبِيْهِ عَنْ جَدِّهِ .
9ـ سَهْلُ بنُ أبي أُمَامَةَ بنِ سَهْلِ بنِ حَنِيْفٍ الأنْصَاريُّ عَنْ أبِيْهِ عَنْ جَدِّهِ .
10ـ صَالِحُ بنُ إبْرَاهِيْمِ بنِ عَبْدِ الرَّحمَنِ بنِ عَوْفٍ عَنْ أبِيْهِ عَنْ جَدِّهِ .
11ـ عَامِرِ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ الزُّبيْرِ بنِ العَوَّامِ عَنْ أبِيْهِ عَنْ جَدِّهِ .
12ـ عُبَادَةُ بنُ الوَلِيْدِ بنِ عُبَادَةَ بنِ الصَّامِتِ الأنْصَاريُّ عَنْ أبِيْهِ عَنْ جَدِّهِ .
13ـ عُبَايَةُ بنُ رِفَاعَةَ بنِ رَافِعِ بنِ خُدَيْجٍ الأنْصَاريُّ عَنْ أبِيْهِ عَنْ جَدِّهِ .
14ـ عَبْدُ الرَّحمَنِ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ عَبْدِ الرَّحمَنِ بنِ كَعْبِ بنِ مَالِكٍ الأنْصَاريِّ عَنْ أبِيْهِ عَنْ جَدِّهِ .
15ـ عَبْدُ اللهِ بن السَّائِبُ بنُ يَزِيْدَ الكِنْديُّ المَدَنيُّ عَنْ أبِيْهِ عَنْ جَدِّهِ
16ـ عَبْدُ اللهِ بن محمد بن علي بن أبي طالب عَنْ أبِيْهِ عَنْ جَدِّهِ .
17ـ عَبْدُ المَلِكِ بنُ الرَّبِيْعِ بنِ سَبْرَةَ بنِ مَعْبَدٍ الجُهَنيُّ عَنْ أبِيْهِ عَنْ جَدِّهِ .
18ـ عَبْدُ المَلِكِ بنُ شُعَيْبِ بنِ اللَّيْثِ بنِ سَعْدٍ الفَهْميُّ عَنْ أبِيْهِ عَنْ جَدِّهِ .
19ـ عَبْدُ الوَاحِدِ بنُ أيْمَنَ المَخْزُومِيُّ عَنْ أبِيْهِ عَنْ جَدِّهِ .
20ـ عَبْدُ الوَارِثِ بنُ عَبْدِ الصَّمَدِ بنِ عَبْدِ الوَارِثِ عَنْ أبِيْهِ عَنْ جَدِّهِ
21ـ عَدِيُّ بنُ ثَابِتِ بنِ دِيْنَارٍ الأنْصَاريُّ عَنْ أبِيْهِ عَنْ جَدِّهِ .
22ـ عَمْرُو بنُ شُعَيْبِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ عَمْرِو بنِ العَاصِ عَنْ أبِيْهِ عَنْ جَدِّهِ .
23ـ عَيْسَى بنُ عَليِّ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ عَبَّاسٍ الهَاشِميُّ عَنْ أبِيْهِ عَنْ جَدِّهِ .
24ـ مُحَمَّدُ بنُ عَليِّ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ عَبَّاسٍ الهَاشِميُّ عَنْ أبِيْهِ عَنْ جَدِّهِ .
25ـ مُحَمَّدُ بنُ عَمْرِو بنِ عَلْقَمَةَ بنِ وَقَّاصٍ اللَّيْثيُّ عَنْ أبِيْهِ عَنْ جَدِّهِ .
26ـ مُحَمَّدُ بنُ النُّعْمَانَ بنِ بَشِيْرِ بنِ سَعْدِ بنِ ثَعْلَبَةَ الخَزْرَجِيُّ عَنْ أبِيْهِ عَنْ جَدِّهِ .
27ـ هِشَامُ بنُ عُرْوَةَ بنِ الزُّبَيْرِ بنِ العَوَّامِ عَنْ أبِيْهِ عَنْ جَدِّهِ .
الخَاتِمَةُ
اللَّهُمَّ لَكَ الحَمْدُ حَمْدًا كَثِيْرًا طَيِّبًا مُبَارَكًا فِيْهِ، والصَّلاةُ والسَّلامُ على عَبْدِهِ ورَسُوْلِهِ المَبْعُوْثِ رَحْمَةً للعَالمِيْنَ، وبَعْدُ :
فَلا شَكَّ أنَّ هُنَاكَ كَثِيْرٌ مِنَ الأسَانِيْدِ الصَّحِيْحَةِ المُتَّصِلَةِ بالصَّحَابَةِ المُكْثِرِيْنَ مِنَ رِوَايَةِ الأحَادِيْثِ النَّبَوِيَّةِ، وكَثِيْرٌ أيْضًا مِنَ الرِّجَالَ المُكْثِرِيْنَ مِنَ الرِّوَايَةِ، وهُنَاكَ أيْضًا كَثِيْرٌ مِنَ الأسَانِيْدِ الصَّحِيْحَةِ الَّتِي رَوَاهَا الأبْنَاءُ عَنْ الآبَاءِ، غَيْرَ أنَّنِي قَدْ أعْرَضْتُ عَنْهَا صَفْحًا خَشْيَةَ الإطَالَةِ، وفِيْمَا ذَكَرْنَاهُ هُنَا غُنْيَةٌ ومَقْنَعٌ لطُلَّابِ العِلْمِ إنْ شَاءَ اللهُ .

ومَنْ أرَادَهَا مُطَوَّلَةً فلْيَنْظُرْهَا في كُتُبِ الحَدِيْثِ بعَامَّةٍ، ولاسِيَّما كِتَابَ «تَهْذِيْبِ التَّهْذِيْبِ» للحَافِظِ ابن حَجَرٍ العَسْقَلانيِّ رَحِمَهُ اللهُ المُتَوفَّى سَنَة (852)، و«أسْمَاء الصَّحَابَةِ الرُّوَاةِ ومَا لِكُلٍّ مِنَ العَدَدِ» لابنِ حَزْمٍ الظَّاهِريِّ رَحِمَهُ اللهُ المُتَوفَّى سَنَة (456)، وكِتَاب «أصَحِّ الأسَانِيْدِ» للأخْتِ الفَاضِلَةِ رِحَابِ بِنْتِ رِفْعَت حَفِظَهَا الله، فَقَدْ جَمَعَتْ وأوْعَتْ، وكَذَا كِتَابَ «المَشْهُوْرِ مِنَ أسَانِيْدِ الحَدِيْثِ»، لأخِي الشَّيْخِ عَادِلٍ الزُّرَقيِّ حَفِظَهُ اللهُ، وكِتَابَ «الرِّجَالِ السِّتَّةِ» للشَّيْخِ إبْرَاهِيْمِ آلِ كُلَيْبٍ، وكِتَاب «مَنْ رَوَى عَنْ أبِيْهِ عَنْ جَدِّهِ» للحَافِظِ القَاسِمِ بنِ قَطْلُوبُغَا المُتَوفَّى سَنَة (879)، وكِتَابَ : «مَنْ رَوَى عَنْ أبِيْهِ عَنْ جَدِّهِ» لأخِي الشَّيْخِ يَحْيَى بنِ عَبْدِ اللهِ الثُّماليِّ، وهُوَ أجْمَعُ مَنْ ذَكَرَ رِوَايَةَ الأبْنَاءِ عَنِ الآبَاءِ فَدُوْنَكَهُ كِتَابًا مُحرَّرًّا، والله تَعَالى أعْلَمُ .
والحَمْدُ اللهِ رَبِّ العَالمِيْنَ، والصَّلاةُ والسَّلامُ على عَبْدِهِ ورَسُوْلِهِ الأمِيْنِ

--------------------
(1) لَقَدْ كَانَتْ هَذِهِ الأسَانِيْدُ عِبَارَةً عَنْ إمَلاءاتٍ كُنْتُ أُلْقِيْهَا على طُلَّابِنَا في دَرْسِ سَمَاعِ «صَحِيْحِ البُخَاري»، وكُنْتُ أعْرِضُهَا عَلَيْهِم شَيْئًا فَشَيْئًا بَحَسَبِ مَجْلِسِ السَّمَاعِ؛ كَي تَرْتَاضَ نُفُوْسُ الطُّلَّابِ لحِفْظِ الأسَانِيْدِ، وهَكَذَا مَضَتْ الإمْلاءاتُ تُعْرَضُ عَلَيْهِم حَتَّى تَحَصَّلَ مِنْهَا أسَانِيْدُ كَثِيْرَةٌ، الأمْرُ الَّذِي دَفَعَني لتَقْيِيْدِهَا هُنَا، وذَلِكَ لمَّا رَأيْتُ كَثِيْرًا مِنْ طُلَّابِنَا قَدْ حَفِظُوْهَا وضَبَطُوْهَا، والحَمْدُ للهِ رَبِّ العَالمِيْنَ .
(2) وقَدْ تَعَقَّبَهُ الذَّهبيُّ في «تَذْكِرَةِ الحُفَّاظِ» (360/1) بقَوْلِهِ : «نَسِيَ حَمَّادَ بنَ زَيْدٍ»، وهُوَ كَذَلِكَ .
* * * 
المصدر: هذه الفصول الثلاثة مستلة بكاملها من كتاب توريق المنة لحفاظ الأسانيد والسنة
(نصيحتي لأبنائي في حفظ كتب السنة) للشيخ ذياب الغامدي http://www.thiab.net/main/articles.aspx?article_no=471
-------------

كيف يحدث تعطيل العشار عند النفخ في الصور؟ وما هو تعطيل العشار؟



كيف يحدث تعطيل العشار عند النفخ في الصور؟ وما هو تعطيل العشار؟
                           
لماذا يحدث تعطيل العشار عند النفخ في الصور؟ وما هو تعطيل العشار؟ أولا: قال الله تعالي:في سورة التكوير(إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ (1) وَإِذَا النُّجُومُ انْكَدَرَتْ (2) وَإِذَا الْجِبَالُ سُيِّرَتْ (3) وَإِذَا الْعِشَارُ عُطِّلَتْ(4) وَإِذَا الْوُحُوشُ حُشِرَتْ (5) وَإِذَا الْبِحَارُ سُجِّرَتْ (6) وَإِذَا النُّفُوسُ زُوِّجَتْ(7) وَإِذَا الْمَوْءُودَةُ سُئِلَتْ (8) بِأَيِّ ذَنْبٍ قُتِلَتْ (9) وَإِذَا الصُّحُفُ نُشِرَتْ (10) وَإِذَا السَّمَاءُ كُشِطَتْ (11) وَإِذَا الْجَحِيمُ سُعِّرَتْ (12) وَإِذَا الْجَنَّةُ أُزْلِفَتْ (13) عَلِمَتْ نَفْسٌ مَاأَحْضَرَتْ(14)/التكوير)،

 إن المتتبع لآثار النفخ في الصور (النفير) سيعلم أن هذا النفخ سيكون له تداعيات متدرجة ،وذلك نتيجة للتدرج الذي سيحدث أثناء عملية النفخ ،وقد لا يستمر هذا التداعي طويلاً بل قد لا يأخذ إلا برهة من الزمان بتقديرنا لكنه سيحدث فعلاً،وقد سجل القرآن الكريم لقطات مجسدة  لهذه التداعيات،لأنها مما ينطوي عليه أحوال الكائنات لحظة النفخ في النفير ،فمن هذه التداعيات ما هو ممتد الوقت ومنها ما هو قصير الوقت، ومنها ما هو قصير الوقت جداً، ولم يعول القرآن الكريم علي زمن الحدث مثلما عول علي الحدث نفسه، فمن هذه الأحداث التي عول عليها دونما النظر إلي زمن حدوثها: تكوير الشمس فقال (إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ (1)،ومنها انكدار النجوم وتبعثرها فقال  (وَإِذَا النُّجُومُ انْكَدَرَتْ )،ومنها  تسيير الجبال نتيجة نفخة الصور دونما النظر إلي وقت حدوثها فقال(وَإِذَا الْجِبَالُ سُيِّرَتْ (3) ،ومنها  تعطيل العشار حين حدوث النفخة دونما النظر إلي وقت حدوثه فقال ( وَإِذَا الْعِشَارُ عُطِّلَتْ (4).. ولا شك أنه بإحساسنا كمراقبين لزمن الأحداث مستخدمين مقايسنا المحسوسة فإن الوقت المستهلك لحدوث تكوير الشمس يختلف طوله عن الوقت المستهلك لإنكدار النجوم،والوقت المستهلك لحدوث تسيير الجبال نتيجة نفخة الصور يختلف طولاً عن الوقت المستهلك في تكوير الشمس وانكدار النجوم وتعطيل العشار، وحشر الوحوش، وتسجير البحار وحشر الوحوش وكل ذلك سيحدث بتفاوتات زمنية نتيجة نفخة النفير، وقد سجل القرآن الكريم حال العشار لحظة النفخ في الصور وسجل مسار الأحداث الخاصة بها منذ حدوث النفخة إلي حدوث الصعقة بالنسبة للعشار،كما قد سجل قبلها أحوال الشمس وتكويرها، والنجوم وانكدارها والجبال وتسيرها، والوحوش كذلك  بعدها وحشرها ،والبحار وتسجيرها، والنفوس وتزويجها،ودون النظر إلي وقت حدوث تعطيل العشار فقد بين القرآن الكريم أن نفخة الصعق سيكون من تأثيرها تعطيل العشار علي أحد ثلاثة احتمالات نظرية ممكنة الإحتمال، الأول هو:أن يكون للنفخة النفيرية تأثيرها المجهض لحمل العشار من الأنعام،والإبل بفعل تدافع موجات الصوت المصخوخة من النفير قبل حدوث انفجار أرحامها ثم انفجار سائر أعضائها،وهذ الإحتمال هو الراجح لسببين: السبب الأول: أ) وقوع العشار تحت طائلة موجات الصوت التدافعية التضاغطية المضطردة القوة مما يعرضها للسقوط، والإجهاض قبل الصعق،وذلك لأن أول تأثيرات العامل الميكانيكي للموجات التضاغطية هو تفجير الأعضاء ذات الحجم الكبير قبل تلك التي يقل أحجامها مثل الأعضاء قليلة الحجم كالقلب والكبد والطحال والمخ،وسائر الخلايا الحية داخل أجساد الأحياء من الكائنات، فأرحام العشارمنتفخة متحملة بأجنتها، ولذلك ستعطل بانفجارها وهو حدث مرئي ظاهر،أظهر من انفجار القلب والمخ وسائر الأعضاء،وتلك الأعضاء سيكون انفجارها أظهر من انفجار الأعضاء الأصغر في جسم الكائنات كالخلايا البشرية والحيوانية والنباتية، والتي سيحدث لها انفجار لاحق بفعل الموجات التضاغطية الصوتية، وهذه الخلايا سيكون انفجارها أظهر وقبل انفجار محتوياتها من العناصر المكونة لهذه الخلايا كالعناصر المعدنية الموجودة بالخلايا مثل الكالسيوم والبوتاسيوم، والصوديوم والماغنيسيوم، وهكذا،وهكذا ستعطل العشار بانفجار أرحامها حين وقوعها تحت طائل نفخة الصعق الصادرة من النفير بواسطة اسرافيل الملك.
إن هذا الاحتمال هو الأرجح علي الإطلاق لأن لحظات انفجار أرحام الحوامل من النساء والعشار من الأنعام  حدث حتمي لتدافع موجات النفير الصوتية المصخوخة منه، ولأن القرآن الكريم قد سجله في صفحات كتابه الخالد، فقال بالنسبة للنساء(يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ إِنَّ زَلْزَلَةَ السَّاعَةِ شَيْءٌ عَظِيمٌ (1) يَوْمَ تَرَوْنَهَا تَذْهَلُ كُلُّ مُرْضِعَةٍ عَمَّا أَرْضَعَتْ وَتَضَعُ كُلُّ ذَاتِ حَمْلٍ حَمْلَهَا وَتَرَى النَّاسَ سُكَارَى وَمَا هُمْ بِسُكَارَى وَلَكِنَّ عَذَابَ اللَّهِ شَدِيدٌ (2) /سورة الحج)،وقال بالنسبة للأنعام(وَإِذَا الْعِشَارُ عُطِّلَتْ (4)/سورة التكوير، رغم أنها تدخل في المعني العام لقوله تعالي (وتضع كل ذات حمل حملها)، فالعشار ذوات حمل لكنها من الأنعام وهي معنية بهذا المنطوق في المعني العام.ب) السبب الثاني:هو أنه قرار إلهي مقرر في قوله تعالي(يَوْمَ تَرَوْنَهَا تَذْهَلُ كُلُّ مُرْضِعَةٍ عَمَّا أَرْضَعَتْ  وَتَضَعُ كُلُّ ذَاتِ حَمْلٍ حَمْلَهَا)، بدخولها في اللفظ العام، لكل ذات حمل ،  والإحتمال الثاني المفسر لتعطيل العشار هو انصراف الناس ممن يقتنون هذه العشار عن شئونها من الإطعام  وحلب دراتها، بانشغالهم بالنفخة عنها، وهذا الاحتمال ضعيف وواهٍ لأنه لا تعطل العشار به، بل هي محتفظة بوظائفها الحيوية مع هذا, فمدلول لفظة تعطيل العشار،هو تعطيل فسيولوجي وظيفي  لوظائف أرحامها بفعل مفسد لوظيفتها (النفخة المسقطة لعشرها والمجهضة لأرحامها).
ولا يبقي غير احتمال تعطل العشار بتفجر أرحامها بفعل موجات النفير الصوتية التضاغطية الهادرة من القرن.